Forum Archeos

Offtopic => Offtopic => Wątek zaczęty przez: teodor144 w 30.08.2020, 18:23:16

Tytuł: Biblijna epopeja narodu
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 30.08.2020, 18:23:16
Księga Rodzaju 22,16-19

"Przysiągłem na siebie samego, mówi Pan: Ponieważ to uczyniłeś i nie wzbroniłeś się ofiarować mi jedynego syna swego," Czyli złożyłem przyrzeczenie samemu sobie, mówi Bóg Wszechmogący: Ponieważ chciał Abraham wykonać wolę Boga Wszechmogącego i nie wzbronił się ofiarować na całopalenie jedynego syna swego Izaaka "będę ci błogosławił obficie i rozmnożę tak licznie potomstwo twoje jak gwiazdy na niebie i jak piasek na brzegu morza," Czyli będzie Bóg Wszechmogący w Abrahamie wypełniał swoją wolę w obfitości i rozmnoży tak licznie potomstwo Abrahama jak gwiazdy na niebie i jak piasek na brzegu morza, których zliczyć nie będzie można "a potomkowie twoi zdobędą grody nieprzyjaciół swoich," Czyli a potomkowie Abrahama zdobędą miejsca zamieszkania przeklętych - nieświadomych potomków Kanaana wrogów potomków Abrahama "i w potomstwie twoim błogosławione będą wszystkie narody ziemi za to, że usłuchałeś głosu mego" Czyli Abraham chciał wypełnić wolę Boga Wszechmogącego i nie wzbronił się złożyć na całopalenie jedynego syna swego Izaaka "Potem powrócił Abraham do sług swoich i wstawszy poszli razem do Beer - Szeby" Czyli potem po złożeniu ofiary całopalnej z barana w zastępstwie jedynego syna swego Izaaka. Powrócił Abraham do sług swoich, którzy nie wiedzieli, co uczynił Abraham i wstawszy z miejsca, z którego Abraham zobaczył górę Moria poszli razem do Beer - Szeby tj. Studni Przymierza. "I mieszkał Abraham nadal w Beer - Szebie" Czyli i gdy powrócił z góry Moria, mieszkał Abraham nadal w Beer - Szebie (Rdz.22,16-19)
Tytuł: Księga Rodzaju 22,20-24
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 02.09.2020, 10:24:28
"Po tych wydarzeniach doniesiono Abrahamowi: Oto Milka urodziła Nachorowi, bratu twojemu:" Czyli po złożeniu ofiary z barana w zastępstwie jedynego syna swego Izaaka, na górze Moria i powrocie do Beer - Szeby, doniesiono Abrahamowi z Haranu (Rdz.11,31) Oto Milka córka Harana (Rdz.11,29)brata Abrahama urodziła Nachorowi, bratu Abrahama: Usa, Nachora pierworodnego, i Buza, brata pierworodnego, i Kemuela, ojca Arama, który zrodzi plemiona według swojego imienia. I Keseda i Chaso, i Pildasza, i Jidlafa i Betuela ojca Rebeki "A Betuel zrodził Rebekę. Tych ośmiu urodziła Milka Nachorowi, bratu Abrahama" Czyli a Betuel, syn Nachora, brat Abrahama zrodził Rebekę. Tych ośmiu synów, potomków danych od Boga Wszechmogącego, urodziła Milka córka Harana, Nachorowi, bratu Abrahama "A nałożnica jego, imieniem Reuma, także urodziła Tebacha, Gachama, Tachasza i Maachę" Czyli a nałożnica Nachora, imieniem Reuma także urodziła Nachorowi synów, czterech potomków danych od Boga Wszechmogącego. Budowniczych szeregu miast-państw w zachodniej części Azji Mniejszej (Rdz.22,20-24)
Tytuł: Księga Rodzaju 23,1-2
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 06.09.2020, 11:48:24
"A Sara żyła sto dwadzieścia siedem lat; tyle było lat życia Sary" Czyli a Sara o umownie zwanym imieniu, to ukształtowany funkcjonalnie zewnętrznie i wewnętrznie rodzaj informacji w formie energetycznej we wszechinformacji - informacja dla całości rodzajów informacji i o całości rodzajów informacji, w którym się odbywały cyklicznie przez sto dwadzieścia siedem lat lunarnych według miesiąca synodycznego i syderycznego. Oddziaływania informacyjne z Sarą, ukształtowany funkcjonalnie zewnętrznie i wewnętrznie rodzaj informacji w formie energetycznej we wszechinformacji ze wszechinformacją - informacja dla całości rodzajów informacji i o całości rodzajów informacji. Tyle było cyklicznych lat lunarnych w oddziaływaniach informacyjnych z Sarą, ukształtowany funkcjonalnie zewnętrznie i wewnętrznie rodzaj informacji w formie energetycznej we wszechinformacji ze wszechinformacją - informacja dla całości rodzajów informacji i o całości rodzaju informacji "Sara umarła w Kiriat - Arba, czyli w Hebronie, w ziemi kanaanejskiej " Czyli Sara, ukształtowany funkcjonalnie zewnętrznie i wewnętrznie rodzaj informacji w formie energetycznej we wszechinformacji. Zaprzestał cyklicznych oddziaływań informacyjnych ze wszechinformacją - informacja dla całości rodzajów informacji i o całości rodzajów informacji, w Kiriat - Arba, czyli w Hebronie, w ziemi potomków Kanaana przeklętego - nieświadomego syna Chama. "Tam też przyszedł Abraham, aby odbyć żałobę po Sarze i opłakiwać ją" Czyli tam też do ziemi potomków Kanaana przyszedł Abraham, aby odbyć rytuał po zmarłej Sarze i dźwiękami, wibracją odbyć rytuał po zmarłej Sarze (Rdz.23,1-2)
Tytuł: Księga Rodzaju 23,3-8
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 09.09.2020, 15:50:27
"Potem Abraham wstał od swojej zmarłej i rzekł do Chetytów, mówiąc: Jestem u was osiadłym przybyszem; dajcie mi u siebie na własność grób, abym mógł wynieść z domu i pochować moją zmarłą" Czyli potem gdy Abraham odbył rytuał po swojej zmarłej żonie wtedy rzekł do Chetytów, mówiąc: Jestem u was - plemienia Chetytów przeklętych - nieświadomych potomków Kanaana, syna Chama (Rdz.9,25) osiedlonym przybyszem dajcie mi pośród waszego plemienia na własność mój grób, abym mógł wynieś z domu i pochować w moim własnym grobie moją zmarłą żonę "Chetyci zaś odpowiedzieli Abrahamowi tak: Słuchaj nas, panie. Ty jesteś pośród nas księciem Bożym" Czyli plemię Chetytów natomiast odpowiedziało Abrahamowi tak: Słuchaj nas, panie. Świadomi, że Abraham pośród plemion Chetytów jest księciem i prorokiem Bożym. Ale nieświadomych, że są przeklętymi - nieświadomymi potomkami Kanaana, syna Chama "Pochowaj więc swoją zmarłą w najlepszym z grobów naszych" Czyli nieświadomych, że Abraham nie może pochować swojej zmarłej żony w najlepszym z grobów, pośród plemienia Chetytów przeklętych - nieświadomych oddanych szatanowi, by być jego medium, potomków Kanaana, syna Chama "Żaden z nas nie odmówi ci grobu swego, abyś mógł pochować swą zmarłą" Czyli żaden z plemienia Chetytów nie odmówił by Abrahamowi grobu swego. Bo był świadomym, że zostałby wyróżnionym, bo byłaby w jego grobie pochowana zmarła żona Abrahama, księcia i proroka Wszechmogącego Boga. Ale też żaden z plemienia Chetytów, nie był świadomym, że Abraham nie mógł pochować swojej zmarłej żony Sary, pośród przeklętych - nieświadomych, oddanych szatanowi potomków Kanaana, syna Chama (Rdz.9,25) "Wtedy wstał Abraham i pokłonił się ludowi tego kraju, Chetytom," Czyli wtedy po nieświadomej mowie słów plemienia Chetytów, wstał Abraham i złożył grzecznościowy ukłon plemieniu Chetytów osiedlonych w Hebronie " i mówił z nimi tak: Jeżeli zgadzacie się, abym wyniósł z domu i pochował zmarłą moją," Czyli i tak wtedy mówił z nimi nieświadomymi gdy się zgodzili, aby Abraham wyniósł z domu - ograniczona przestrzeń i pochował zmarłą swoją żonę " posłuchajcie mnie i wstawcie się za mną u Efrona, syna Sochara, " Czyli gdy nieświadome plemię Chetytów zgodziło się na pochowanie zmarłej Sary, w najlepszym z grobów ich, wtedy nieświadome plemię Chetytów miało posłuchać Abrahama i wstawić się za Abrahamem u Efrona, syna Sochara ( Rdz 23,3-8)
Tytuł: Księga Rodzaju 23,9-12
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 12.09.2020, 15:33:20
"aby mi odstąpił jaskinię Machpela, którą ma na końcu pola swego" Czyli aby Abrahamowi, Efron odstąpił jaskinię Machpela, która poprzednio należała do Machpela, a którą ma Efron na końcu pola swego "Niech odstąpi mi ją za pełną cenę, abym miał własny grób wśród was" Czyli niech sprzeda Efron Abrahamowi jaskinię Machpela za pełną cenę jej wartości, aby Abraham miał swój własny grób, pośród plemienia Chetytów, przeklętych nieświadomych potomków Kanaana, syna Chama (Rdz.9,25) "Efron znajdował się między Chetytami: I odpowiedział Efron, Chetyta, Abrahamowi wobec Chetytów, wobec wszystkich, którzy wchodzili w bramę jego miasta, mówiąc: " Czyli Efron był z plemienia Chetytów. I odpowiedział nieświadomy - przeklęty potomek Kanaana, syn Chama, Abrahamowi wobec plemienia Chetytów, wobec wszystkich swoich współplemieńców, którzy wchodzili w bramę Hebronu jego miasta - państwa, mówiąc: "Nie tak, panie mój, ale posłuchaj mnie: Daruje ci pole i jaskinię, która jest na nim;" Czyli mowa słów Efrona była negacją, bo nie tak, panie mój, ale Abraham ma posłuchać mowy słów Efrona. Świadomego wyróżnienia, bo daruje Abrahamowi księciu i prorokowi Bożemu, nie tylko jaskinię, którą ma na końcu pola swego, ale także pole. Ale nieświadomego, że jest przeklętym - nieświadomym potomkiem Kanaana, syna Chama "daruję ją tobie wobec współplemieńców moich" Czyli Efron Chetyta daruje jaskinię wraz z polem, Abrahamowi księciu i prorokowi Bożemu. Świadomy wyróżnienia wśród plemienia swego, z którego żaden nie był świadomym, że Abraham nie mógł pochować swojej zmarłej żony pośród przeklętych - nieświadomych potomków Kanaana, syna Chama " Daruję ją tobie, pochowaj swą zmarłą !" Czyli Efron Chetyta daruje jaskinię Abrahamowi księciu i prorokowi Bożemu. By być wyróżnionym w śród plemienia swego, że w jaskini na końcu pola jego, pochowana będzie zmarła żona Abrahama księcia i proroka Bożego. Wtedy pokłonił się Abraham przed ludem tego kraju" Czyli wtedy Abraham złożył grzecznościowy ukłon plemieniu Chetytów osiedlonych w Hebronie w ziemi kanaanejskiej ( Rdz.23,9-12)
Tytuł: Księga Rodzaju 23,13-16
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 15.09.2020, 15:57:25
"i rzekł do Efrona wobec ludu tego kraju tak: Raczej ty zechciej mnie wysłuchać !" Czyli i rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Abrahama do Efrona wobec jego współplemieńców osiedlonych w Hebronie tak: Raczej ty zechciej wysłuchać mojej mowy słów "Daję ci pieniądze za pole; przyjmij je ode mnie, a wtedy pochowam tam moją zmarłą" Czyli Abraham daje Efronowi Chetycie walutę płatniczą za pole, którą Efron ma przyjąć od Abrahama. By pole Efrona, na końcu którego jest jaskinia przeszło na własność Abrahama, a wtedy Abraham pochowa w swoim własnym grobie swoją zmarłą żonę "A Efron odpowiedział Abrahamowi, mówiąc do niego tak: Posłuchaj mnie, panie mój. Ziemia jest warta czterysta sykli srebra" Czyli a Efron Chetyta odpowiedział Abrahamowi mową słów taką: Posłuchaj mnie panie mój. Ziemia jest warta czterysta sykli srebrnych monet "Cóż to jest dla mnie i dla ciebie ?" Czyli cóż to jest za cena czterysta sykli srebrnych monet dla nieubogiego Efrona Chetyty i dla księcia i proroka Abrahama "Pochowaj więc swoją zmarłą !" Czyli z niewielką korzyścią dla nieubogiego Efrona Chetyty i małą stratą księcia i proroka Abrahama. Pochowa więc Abraham swoją zmarłą żonę "Abraham zgodził się z Efronem. Następnie odważył Abraham Efronowi srebro, o którym mówił wobec Chetytów, czterysta sykli srebra, jak było w obiegu u kupców" Czyli Abraham zgodził się z mową słów Efrona Chetyty. Następnie dokonał Abraham z Efronem transakcji wagowo - pieniężnej srebrnych monet, o których mówił w obecności swoich współplemieńców, czterysta sykli srebrnych monet, jak było w ustalonym systemie monetarno - wagowym przy transakcji kupna - sprzedaży, za czasu Abrahama (Rdz.23,13-16)
Tytuł: Księga Rodzaju 23,17-20
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 18.09.2020, 14:56:59
"Tak więc pole Efrona, które jest w Machpela naprzeciw Mamre, pole wraz z jaskinią, która się tam znajduje," Czyli tak więc pole Efrona Chetyty, które jest w obszarze pola Machpela naprzeciw dąbrowy Mamre, pole wraz z jaskinią, która się znajduje na końcu pola "i wszystkie drzewa na polu, na całym jego obszarze wokoło, przeszły," Czyli pole wraz z jaskinią, która się znajduje na końcu pola i wszystkie drzewa owocowe rosnące na polu i rosnące na całym obszarze pola wokoło pola, przeszły. "na własność Abrahama na oczach Chetytów wobec wszystkich, którzy zgromadzeni wchodzili w bramę jego miasta" Czyli przeszły na własność Abrahama po dokonanej transakcji, którą widziało plemię Chetytów wobec wszystkich Chetytów, którzy gromadnie wchodzili w bramę Hebronu miasta - państwa Efrona Chetyty "Potem pochował Abraham Sarę, żonę swoją, w jaskini na polu Machpela naprzeciw Mamre, to jest Hebronu w ziemi kanaanejskiej" Czyli potem gdy Abraham kupił pole wraz z jaskinią od Efrona Chetyty. Wtedy pochował Abraham Sarę, żonę swoją, w jaskini na wschód od dąbrowy Mamre (Rdz.49,30) w obszarze pola Machpela naprzeciw dąbrowy Mamre, to jest Hebronu, w ziemi plemienia Chetytów potomków Kanaana przeklętego - nieświadomego, syna Chama (Rdz.9,25) "W ten sposób przeszło pole z jaskinią na nim od Chetytów do Abrahama jako jego własny grób" Czyli w ten sposób przeszło na własność pole z jaskinią od przeklętego - nieświadomego plemienia Chetytów do księcia i proroka Abrahama jako jego własny grób pośród przeklętego - nieświadomego plemienia Chetytów potomków Kanaana, syna Chama (Rdz,23,17-20)
Tytuł: Alegoria o bogaczu i Łazarzu
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 21.09.2020, 15:44:03
"Był pewien człowiek - rodzaj informacji, bogaty, zasobny w produkty rodzajów informacji, który się przyodziewał, okrywał w szkarłatne szaty, ciemnoczerwona barwa otaczająca rodzaj informacji z destrukcyjnymi falowymi nośnikami informacji o całości rodzaju informacji (Iz. 1,18; J 14,17) I kosztowne, duża wartość tkaniny, produkty z rodzajów informacji i co dzień, od zachodu do zachodu słońca wystawnie ucztował, nadmiar produktów z rodzajów informacji" "Był też pewien żebrak, najuboższa grupa społeczna, imieniem Łazarz, według słów, które rzekli przy jego urodzeniu, który leżał, chory u jego wrót, wystawne drzwi owrzodziały, miejsca uszkodzone przez bolesną chorobę" "I pragnął, aby nasycić się, pokarmem - odpadkami, resztkami wystawnej uczty ze stołu, produkt z rodzaju informacji z wystawnymi, w nadmiarze produktami z rodzajów informacji, bogacza, najzamożniejsza grupa społeczna, a tym czasem, zamiast tego psy, rodzaj informacji pożyteczny i użytkowy przychodziły, do niego i lizały jego rany, aby zregenerować miejsca uszkodzone przez chorobę" "I stało się tak, że umarł żebrak, zakończyły się informacyjne oddziaływania żebraka - rodzaj informacji ze wszechinformacją - informacja dla całości i o całości rodzajów informacji, i zanieśli go, do wymiaru wyższej częstotliwości wibracji aniołowie, posłańcy Boga Wszechmogącego, na łono Abrahamowe, praojca zbawionych, wzór ufności, braterskiego wsparcia i wstawiennictwa, gościnności, wiary etc... (Rdz 12,1; 14,14-16; 18,2-8; 18,20-31; 22,1-17) Umarł też, analogicznie do Łazarza bogacz i został pochowany, ciało - rodzaj informacji zostało oddzielone od duszy - informacja o całości rodzaju informacji z destrukcyjnymi falowymi nośnikami informacji myśli, słów i uczynków bez zmiłowania" "A gdy w krainie umarłych, miejsce wiecznej śmierci cierpiał męki, ból, cierpienia, strach, przerażenie etc...Które będą trwały wiecznie. Wtedy rozpoczął się proces tunelowo - falowego kodowania informacji, z wizją i fonią o całości rodzaju informacji z nośnikami informacji destrukcyjnych myśli, słów i uczynków bez zmiłowania (Mar. 9,44; Job 10,21-22; Obj. 21,8) I podniósł oczy swoje, percepcja postrzegania, ujrzał z daleka, w perspektywie Abrahama i Łazarza na jego łonie, wszystkich zbawionych według wzoru praojca Abrahama" "Wtedy zawołał, głośna mowa słów i rzekł: słowa, dźwięki, wibracje - nośniki mowy słów: Ojcze Abrahamie, zmiłuj się nade mną i poślij, do wymiaru niskiej częstotliwości Łazarza, nad którym się nie zmiłował, aby umoczył, zanurzył koniec palca swego, miejsce zakończenia ostatniej części funkcjonalnie ukształtowanego rodzaju informacji, w wodzie, rodzaj informacji dla wszystkich rodzajów informacji, i do chrztu - wyznanie i odpuszczenie grzechów (Łuk. 3,3) I ochłodził mi, zmniejszył mi cierpienie język, funkcjonalnie ukształtowany rodzaj informacji do przyjęcia pokarmów i mowy słów bez zmiłowania (Jak. 3,6-12) Bo męki cierpię, ból, cierpienie, strach, przerażenie etc...Które trwać będą wiecznie w tym płomieniu, w środku destrukcyjnych myśli, słów i uczynków bez zmiłowania (Wj. 3,2) "Abraham zaś rzekł: Synu, bez zmiłowania pomnij, pamiętaj, że dobro swoje, doświadczyłeś za swego życia, bez męki i cierpienia podobnie, analogicznie jak Łazarz zło, doświadczył męki i cierpienia bez dobra za swego życia, teraz on tutaj, w wymiarze wysokiej częstotliwości wibracji doznaje pociechy, doświadcza miłosierdzia, a ty męki cierpisz w tunelu uczynków swoich bez zmiłowania, empirycznie i naukowo udowodniony" "I poza tym wszystkim, jest między nami dołączonymi do praojca Abrahama w wymiarze wysokiej częstotliwości, a wami, w tunelu uczynków swoich bez zmiłowania w wymiarze niskiej częstotliwości wibracji rozciąga się, między wymiarami wielka przepaść, brak możliwości przejścia z jednego wymiaru do drugiego, aby ci, z wymiaru wysokiej częstotliwości, którzy chcą stąd, z tego wymiaru do was, do wymiaru o niskiej częstotliwości przejść nie mogli, stamtąd, z wymiaru o niskiej częstotliwości do nas, do wymiaru o wysokiej częstotliwości nie mogli się przeprawić, z wymiaru o niskiej częstotliwości wibracji (Łuk. 16,19-26)
Tytuł: Księga Rodzaju 24,1-4
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 24.09.2020, 16:12:48
"A Abraham zestarzał się i posunął się w latach; Pan zaś błogosławił Abrahamowi we wszystkim" Czyli a Abraham stał się staruszkiem i przybyło mu wiele lat; Wszechmogący Bóg natomiast wypełniał swoją wolę we wszystkim, co czynił Abraham "I rzekł Abraham do sługi swego, najstarszego w domu swoim, który zarządzał całym mieniem jego:" Czyli i rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik informacji Abrahama do sługi swego, najstarszego stażem w domu Abrahama, który był administratorem wszystkiego, co należało do Abrahama "Połóż, proszę, rękę swoją pod biodro moje," Czyli Abraham prosi sługę swego, by położył rękę swoją - zewnętrznie ukształtowany funkcjonalnie rodzaj informacji, pod biodro Abrahama - zewnętrznie ukształtowany funkcjonalnie rodzaj informacji w formie energetycznej "abym zaprzysiągł ciebie na Pana, Boga nieba i Boga ziemi, że nie weźmiesz żony dla syna mojego spośród córek Kanaanejczyków, wśród których mieszkam," Czyli forma zobowiązania sługi Abrahama wobec swojego pana Abrahama przed Wszechmogącym Bogiem Stworzycielem nieba i Bogiem Stworzycielem ziemi, że nie weźmie sługa Abrahama żony dla Izaaka, syna Abrahama pośród córek plemion Kanaanejczyków, wśród których mieszkał Abraham. Przeklętych - nieświadomych oddanych szatanowi, by być jego medium, w negowaniu i w manipulowaniu rzeczywistych faktów i rzeczywistych słów Wszechmogącego Boga "lecz pójdziesz do ojczyzny mojej i do rodziny mojej i weźmiesz żonę dla syna mojego Izaaka" Czyli lecz pójdzie sługa Abrahama do Haranu ojczyzny Teracha, ojca Abrahama (Rdz.11,31) i do rodziny potomków Nachora, brata Abrahama i weźmie żonę z rodu Sema dla syna Abrahama Izaaka, którego urodziła Abrahamowi Sara w starości jego z woli Wszechmogącego Boga (Rdz.24,1-4)
Tytuł: Księga Rodzaju 24,5-8
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 27.09.2020, 16:35:15
"A sługa mu odpowiedział: A jeśli nie zechce ta kobieta pójść ze mną do tego kraju," Czyli a sługa odpowiedział Abrahamowi: A jeśli nie zechce ta kobieta z rodu Sema pójść ze mną do kraju Kanaanejczyków, wśród których mieszkasz "czy wtedy mam zaprowadzić syna twego do ziemi, z której wyszedłeś ? " Czyli, czy wtedy sługa Abrahama ma zaprowadzić Izaaka syna Abrahama do ziemi, w której mają swoje wierzenia i swoje nauki, które nie są według wskazań Wszechmogącego Boga, do ziemi potomków Sema, z której wyszedł Abraham "Rzekł do niego Abraham: Strzeż się, abyś tam nie zaprowadził syna mojego" Czyli rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik informacji Abrahama do sługi swego: Strzeż się tego, abyś tam, gdzie maja swoje wierzenia i swoje nauki, które nie są według wskazań Wszechmogącego Boga, nie zaprowadził Izaaka, syna mojego potomka danego od Wszechmogącego Boga, w starości mojej (Rdz.17,17) "Pan Bóg niebios, który mnie wziął z mojego domu ojcowskiego i z mojej ziemi i który mi przysiągł, mówiąc: Potomstwu twemu dam tę ziemię -" Czyli Wszechmogący Bóg stworzyciel niebios i ziemi, który wziął i wyprowadził Abrahama z domu ojcowskiego Teracha i z Haramu ziemi ojczystej Abrahama (Rdz.12,1-5) i który złożył przyrzeczenie mową słów, że potomstwu Abrahama da Wszechmogący Bóg ziemię kanaanejską (Rdz.13,15; 15,18; 17,8) "On pośle anioła swego przed tobą stamtąd weźmiesz żonę dla syna mojego" Czyli Wszechmogący Bóg pośle posłańca swego przed sługą Abrahama i z Haranu ojczyzny Teracha, ojca Abrahama, i z rodziny potomków Nachora brata Abrahama weźmie żonę z rodu Sema dla syna Abrahama Izaaka, którego urodziła Abrahamowi Sara w starości jego z woli Wszechmogącego Boga "A jeśli ta kobieta nie zechce pójść z tobą, będziesz zwolniony od tej przysięgi mojej;" Czyli a jeśli ta kobieta z rodu Sema nie zechce pójść ze sługą Abrahama, to sługa Abrahama, będzie zwolniony z odpowiedzialności zobowiązania wobec swego pana Abrahama "tylko nie prowadź tam syna mego" Czyli tylko nie prowadź do Haranu ojczyzny mojej i do rodziny mojej syna mego, którzy mają swoje wierzenia i swoje nauki, które nie są według wskazań Wszechmogącego Boga (Rdz.24,5-8
Tytuł: Księga Rodzaju 24,9-11
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 30.09.2020, 16:59:10
"Wtedy położył sługa rękę swoją pod biodro Abrahama, pana swojego, i przysiągł na to" Czyli wtedy położył sługa rękę swoją pod biodro Abrahama pana swojego, i złożył przyrzeczenie na to, że nie weźmie żony dla Izaaka, syna Abrahama spośród córek Kanaanejczyków, wśród których Abraham mieszka. Przeklętych - nieświadomych, oddanych szatanowi, by być jego medium w negowaniu i w manipulowaniu rzeczywistych faktów i rzeczywistych słów Wszechmogącego Boga. Lecz pójdzie sługa Abrahama do Haranu ojczyzny Abrahama i do rodziny potomków Nachora, brata Abrahama i weźmie żonę dla Izaaka z rodu Sema. I nie zaprowadzi sługa Abrahama Izaaka syna Abrahama do Haranu z ziemi, z której wyszedł Abraham, w której mają swoje wierzenia i swoje nauki, które nie są według wskazań Wszechmogącego Boga. Bo Wszechmogący Bóg niebios i ziemi przysiągł Abrahamowi, że potomstwu Abrahama da ziemię Kanaanejczyków, którzy są przeklęci - nieświadomi, oddani szatanowi, by być jego medium w negowaniu i w manipulowaniu rzeczywistych faktów i rzeczywistych słów Wszechmogącego Boga. Czyniąc falowe zakłócenia w oddziaływaniach informacyjnych, wszelkich rodzajów informacji we wszechinformacji ze wszechinformacją. A za czynienie falowych zakłóceń w systemie duchowo - informacyjnym, na pewno poniosą śmiertelne konsekwencje przeklęte plemiona Kanaana, syna Chama (Rdz.9,25) "Potem wziął sługa dziesięć z wielbłądów pana swego i poszedł; a mając wszelkie kosztowności pana swego w ręku, wstał i udał się do Aram - Nacharaim, do miasta Nachora," Czyli po złożonym przyrzeczeniu wziął sługa Abrahama dziesięć z wielu wielbłądów pana swego i poszedł do Charanu ojczyzny Abrahama. Analogicznie do dziesięciu zakazów, nakazów i przykazań, by nie czynić falowych zakłóceń w systemie i nie ponieś śmiertelnych konsekwencji. A sługa mając wiele wartościowych przedmiotów pana swego w ręku swoim, wstał z miejsca, w którym przebywał i udał się do Aram - Nacharaim, do miasta Nachora i potomków Nachora. Nazwanego imieniem Aram, syna Kemuela, i z trzech pierwszych liter imienia Nachora, ojca Kemuela (Rdz.22,20-21)"i zostawił sługa Abrahama wielbłądy na spoczynek nocny poza miastem Aram - Nacharaim przy studni pod wieczór, gdy zwykle kobiety wychodziły czerpać wodę (dla zwierząt)" (Rdz.24,9-11)
Tytuł: Księga Rodzaju 24,12-14
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 03.10.2020, 15:09:18
"I rzekł: Panie, Boże pana mojego Abrahama, poszczęść mi dziś i okaż łaskę panu mojemu Abrahamowi" Czyli i rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów nieświadomego sługi Abrahama, że Wszechmogący Bóg wypełniał swoją wolę w Abrahamie. A pan nieświadomego sługi, Abraham jest wzorem wypełniania woli Wszechmogącego Boga, a szczęściem nieświadomego sługi Abrahama byłaby świadomość, że Wszechmogący Bóg wypełniał swoją wolę w Abrahamie, a pan nieświadomego sługi, Abraham jest wzorem wypełniania woli Wszechmogącego Boga. I stał się Abraham dziś, dla każdego z nas wzorem wypełniania woli Wszechmogącego Boga. Bo nie negował i nie manipulował rzeczywistych faktów i rzeczywistych słów Wszechmogącego Boga. I okazał niezasłużoną łaskę zbawienia, Wszechmogący Bóg,potomstwu Abrahama i każdemu z nas, w Jezusie Zbawicielu, aby był dla każdego z nas, najdoskonalszym wzorem człowieka. W nienegowaniu i w niemanipulowaniu rzeczywistych faktów i rzeczywistych słów Pisma Świętego Wszechmogącego Boga. By nie ponieś śmiertelnych konsekwencji, które Jezus Zbawiciel poniósł za każdego z nas. Byśmy byli świadomi, że negowanie i manipulowanie rzeczywistych faktów i rzeczywistych słów Pisma Świętego Wszechmogącego Boga. To pewna i okrutna śmierć, którą Jezus Zbawiciel pokazał na krzyżu. "Oto ja stoję u źródła wody, a córki mieszkańców tego miasta wychodzą, aby czerpać wodę" Czyli oto nieświadomy sługa Abrahama, analogicznie do wszystkich nieświadomych dziś, że Wszechmogący Bóg wypełniał swoją wolę w Abrahamie. Oto nieświadomi, stoją u źródła wody świadomości, a córki potomków Arama i Nachora, brata Abrahama z miasta Aram - Naharaim, wychodzą aby czerpać wodę,ze źródła świadomości " Niechże więc ta dziewczyna, do której powiem : Nachyl dzban twój, proszę,abym się napił, a ona powie : Pij, i wielbłądy twoje też napoję - będzie tą, którą przeznaczył, dla Izaaka," Czyli niech ta dziewczyna z rodu Sema, do której powiem: Nachyl dzban twój, proszę, abym miał udział w piciu wody ze źródła świadomości i wielbłądy twoje też napoję wodą ze źródła świadomości, będzie tą dziewczyną z rodu Sema, którą Wszechmogący Bóg przeznaczył na żonę dla wypełniającego wolę Wszechmogącego Boga, dla Izaaka, syna Abrahama, którego urodziła Abrahamowi Sara w starości jego, z woli Wszechmogącego Boga "a ja po tym poznam, że okazałeś łaskę panu mojemu" Czyli a nieświadomy sługa Abrahama po tym pozna, gdy będzie pił wodę ze źródła wody świadomości, że Wszechmogący Bóg okazał niezasłużoną łaskę zbawienia, potomstwu Abrahama i każdemu z nas, w Jezusie Zbawicielu wzorze świadomości. By nie czynić falowych zakłóceń w systemie duchowo - informacyjnym, bo za czynienie falowych zakłóceń w systemie duchowo - informacyjnym. Negowaniem i manipulowaniem rzeczywistych faktów i rzeczywistych słów Pisma Świętego Wszechmogącego Boga, na pewno poniesie śmiertelne konsekwencje, każdy z nas, które Jezus Zbawiciel pokazał na krzyżu (Rdz.24,12-14)
Tytuł: Księga Rodzaju 24,15-18
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 06.10.2020, 18:08:56
"Zanim zamilkł, pojawiła się z dzbanem na swym ramieniu Rebeka, która urodziła się Betuelowi, synowi Milki, żony Nachora, brata Abrahama" Czyli, a gdy jeszcze trwała mowa słów nieświadomego sługi Abrahama, pojawiła się z dzbanem na swym ramieniu Rebeka o umownie zwanym imieniu, do czerpania i noszenia wody, ze źródła świadomości, która urodziła się Betuelowi, synowi Milki, córce Harana, żony Nachora, brata Harana i Abrahama (Rdz.11,29) "A dziewczyna ta, bardzo piękna, była dziewicą, która z żadnym mężczyzną nie obcowała" Czyli a dziewczyna ta z rodu Sema była o bardzo niezwykłych harmonijnych całokształtach, która z żadnym mężczyzną nie odbyła aktu rozradzania się "Zeszła ona do źródła, napełniła swój dzban i wychodziła" Czyli zeszła ta dziewczyna z rodu Sema do źródła świadomości i napełniła swój dzban wodą ze źródła świadomości, i wychodziła ze źródła świadomości "Wtedy zabiegł jej drogę ów sługa i rzekł: Daj mi, proszę, napić się trochę wody z twojego dzbana" Czyli gdy wychodziła z wodą, ze źródła świadomości, wtedy zabiegł jej drogę, nieświadomy sługa Abrahama i rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów nieświadomego sługi Abrahama do dziewczyny z rodu Sema: Daj mi, proszę, napić się trochę wody ze źródła świadomości z twojego dzbana do czerpania i noszenia wody ze źródła świadomości. By nieświadomy sługa Abrahama, był świadomym że Rebeka, dziewczyna z rodu Sema, nie wypełniała woli nieświadomego sługi Abrahama, bo "Zanim zamilkł pojawiła się...Rebeka"(Rdz.24,15) "A ona odpowiedziała: Pij, panie mój ! - i prędko opuściła dzban swój na rękę, i dała mu pić" Czyli a dziewczyna z rodu Sema odpowiedziała mu mową słów: Pij wodę, ze źródła świadomości i dała pić nieświadomemu słudze Abrahama służąc mu, jak panu swemu, i prędko znalazł przychylność, dziewczyny z rodu Sema. By pić wodę, ze źródła świadomości, że dziewczyna z rodu Sema, nie wypełniała woli nieświadomego sługi Abrahama. To Wszechmogący Bóg wypełnił swoją wolę w Rebece, dziewczynie z rodu Sema, bo "Za nim zamilkł pojawiła się...Rebeka (Rdz.24,15-18)
Tytuł: Księga Rodzaju 24,19-23
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 09.10.2020, 19:31:36
"A gdy dała mu się napić, rzekła: Również dla wielbłądów twoich naczerpię wody, aż się napiją" Czyli, a gdy dziewczyna z rodu Sema dała się napić wody ze źródła świadomości, nieświadomemu słudze Abrahama rzekła: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Rebeki do nieświadomego sługi Abrahama: Również dla wielbłądów nieświadomego sługi Abrahama, Rebeka naczerpie wody ze źródła świadomości, aż napiją się do syta wody ze źródła świadomości "Śpiesznie wylała wodę z dzbana do koryta i pobiegła znowu do studni czerpać, i naczerpała dla wszystkich jego wielbłądów" Czyli śpiesznie Rebeka wylała wodę ze źródła świadomości z dzbana do koryta i pobiegła znowu do studni - niewyczerpanego źródła wody świadomości, by ponownie czerpać ze źródła świadomości, i naczerpała dla wszystkich dziesięciu wielbłądów nieświadomego sługi Abrahama "A mąż ów przypatrywał się jej w milczeniu, aby poznać, czy Pan poszczęścił jego drodze, czy nie" Czyli, a nieświadomy sługa Abrahama przypatrywał się Rebece bez mowy słów, aby nie poznać, że szczęściem jest świadomość, że Wszechmogący Bóg wypełniał swoją wolę w Abrahamie i Rebece, dziewczynie z rodu Sema. "A gdy wielbłądy się napiły, wyjął ów mąż złoty kolczyk pół sykla wagi i dwa naramienniki na jej ręce, wagi dziesięciu złotych sykli," Czyli, a gdy dziesięć wielbłądów napiło się do syta, wody ze źródła świadomości, wtedy wyjął nieświadomy sługa Abrahama złoty kolczyk pół złotego sykla wagi i dwa naramienniki. Symboliczną biżuterie na ręce Rebeki, wagi dziesięciu złotych sykli, jak dziesięć zakazów, nakazów i przykazań dla potomków Abrahama - Izaaka - Jakuba, w których Wszechmogący Bóg wypełniał swoją wolę "i rzekł: Czyją córką jesteś, powiedz mi, proszę ? Czy w domu ojca twojego jest miejsce dla nas do przenocowania ? " Czyli i rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów nieświadomego sługi Abrahama do Rebeki. Nieświadomy, że Rebeka jest z Aram - Naharaim miasta rodziny Nachora, brata Abrahama (Rdz.24,10) a w domu ojca Rebeki, Betuela, syna Nachora, brata Abrahama znajdzie się miejsce dla nich wszystkich na nocny spoczynek (Rdz.24,19-23)
Tytuł: Księga Rodzaju 24,24-28
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 12.10.2020, 17:30:24
"A ona mu odpowiedziała: Jestem córką Betuela, syna Milki, którego urodziła Nachorowi" Czyli a Rebeka, dziewczyna z rodu Sema odpowiedziała nieświadomemu słudze Abrahama: Jestem córką Betuela, syna Milki, córka Harana, brata Abrahama, którego urodziła Nachorowi, bratu Abrahama "Nadto rzekła mu: Jest u nas słomy i paszy dużo, jest także miejsce do przenocowania" Czyli gdy na mowę słów nieświadomego sługi Abrahama"Czy w domu ojca twojego jest miejsce dla nas do przenocowania ?" Wtedy gdy ponad to rzekła Rebeka nieświadomemu słudze Abrahama: Jest u nas słomy i paszy dużo, jest także miejsce do przenocowania "Wtedy ów mąż padł na kolana, oddał pokłon Panu," Czyli wtedy nieświadomy sługa Abrahama, stał się świadomym, że Wszechmogący Bóg swoją wolę wypełnił w słudze Abrahama. Wtedy świadomy sługa Abrahama padł na kolana, dziękując Wszechmogącemu Bogu "i rzekł: Błogosławiony Pan, Bóg pana mojego Abrahama, który nie odmówił panu mojemu łaski i wierności swej !" Czyli i rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów świadomego sługi Abrahama, że Wszechmogący, Bóg swoją wolę wypełnił w Abrahamie i okazał niezasłużoną łaskę zbawienia potomstwu Abrahama, i każdemu z nas w Jezusie Zbawicielu, i wiernie dotrzymuje swojej obietnicy wypełniając swoją wolę w Abrahamie (Rdz.12,1-3) "Pan prowadził mnie drogą do domu braci pana mojego" Czyli Wszechmogący Bóg swoją wolę wypełnił w Abrahamie i Rebece prowadząc sługę Abrahama do rodziny Nachora, brata Abrahama "Dziewczyna zaś pobiegła i opowiedziała rodzinie matki swej o tym, co zaszło" Czyli a dziewczyna z rodu Sema natomiast pobiegła i opowiedziała rodzinie matki swej, która urodziła Betuelowi potomków danych od Wszechmogącego Boga o tym, co się wydarzyło przy studni - źródle świadomości (Rdz.24,24-28)
Tytuł: Księga Rodzaju 24,29-32
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 15.10.2020, 20:26:10
"A Rebeka miała brata, imieniem Laban. I wybiegł Laban do owego męża na dwór, do źródła" Czyli, a Rebeka, dziewczyna z rodu Sema miała brata o umownym imieniu Laban, który wybiegł z domu - zamknięta przestrzeń na dwór - otwarta przestrzeń do sługi Abrahama, do źródła wody świadomości "A gdy ujrzał kolczyk i naramienniki na rękach siostry swej, która mówiła: Tak powiedział do mnie ten mąż, przyszedł do tego męża, gdy on stał przy wielbłądach u źródła" Czyli,a gdy Laban, brat Rebeki ujrzał biżuterię na rękach Rebeki, siostry swej, która powtórzyła mowę słów świadomego sługi Abrahama, który rzekł: Błogosławiony Pan, Bóg pana mojego Abrahama, który nie odmówił panu mojemu łaski i wierności swej ! Pan prowadził mnie drogą do domu braci pana mojego" Czyli mowa słów świadomego sługi Abrahama, że Wszechmogący, Bóg swoją wolę wypełnia w Abrahamie i okazał nie zasłużoną łaskę zbawienia potomstwu Abrahama, i każdemu z nas w Jezusie Zbawicielu, i wiernie dotrzymuje swojej obietnicy wypełniając swoją wolę w Abrahamie (Rdz.12,1-3) I przyszedł Laban do sługi Abrahama, gdy sługa Abrahama stał przy wielbłądach u źródła wody świadomości, przy którym swoją wolę wypełniał Wszechmogący Bóg. W Abrahamie, Rebece, dziewczynie z rodu Sema słudze Abrahama i Labanie, bracie Rebeki. Bo " I rzekł: Wejdź, błogosławiony Pana ! Czemu stoisz na dworze ? Wszak ja wysprzątałem dom i jest miejsce dla wielbłądów" Czyli i rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik świadomej mowy słów Labana do sługi Abrahama: Wejdź do domu, w którym swoją wolę wypełnia Wszechmogący Bóg. Czemu stoi na dworze sługa Abrahama ? w którym swoją wolę wypełnia Wszechmogący Bóg. Zamiast wejść do wysprzątanego domu dla sługi Abrahama, w którym swoją wolę wypełnia Wszechmogący Bóg i jest przygotowane miejsce i dla wielbłądów "Potem po świadomej mowie słów Labana do świadomego sługi Abrahama, wprowadził Laban sługę Abrahama do domu, rozsiodłał wielbłądy i dał słomy do odpoczynku i paszy do posiłku wielbłądom i wody do umycia nóg sługi Abrahama i nóg ludzi, którzy byli ze sługą Abrahama" (Rdz.24,29-32)
Tytuł: Księga Rodzaju 24,33-37
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 18.10.2020, 16:17:49
"Następnie podano mu jedzenie, ale on rzekł: Nie będę jadł, dopóki nie przedłożę sprawy mojej. I odpowiedzieli: Mów" Czyli następnie podano słudze Abrahama posiłek, ale sługa Abrahama rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów sługi Abrahama: Nie będę jadł posiłku, dopóki nie przedłożę sprawy mojej. I odpowiedziała rodzina Rebeki, by mówił sługa Abrahama "Na to on rzekł: Jestem sługą Abrahama" Czyli na odpowiedź mowy słów rodziny Rebeki, sługa Abrahama rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów sługi Abrahama do rodziny Rebeki: Jestem sługą Abrahama "Pan udzielił panu mojemu obfitego błogosławieństwa, tak że stał się zamożnym;" Czyli Wszechmogący Bóg swoją wolę w obfitości wypełnił w Abrahamie, tak że Abraham stał się zamożnym "dał mu bowiem owce i bydło, srebro i złoto, niewolników i niewolnice, wielbłądy i osły" Czyli Wszechmogący Bóg swoja wolę w obfitości wypełnił w Abrahamie, bo dał mu bowiem w obfitości, wiele rodzajów informacji w formie energetycznej - źródło zamożności Abrahama "A Sara żona pana mojego, urodziła już w sędziwym wieku panu mojemu syna, któremu oddał całe swoje mienie" Czyli, a Sara, żona Abrahama urodziła Abrahamowi syna gdy miała dziewięćdziesiąt lat, a Abraham miał sto lat, gdy Sara urodziła Izaaka - potomka danego od Wszechmogącego Boga (Rdz.17,17) któremu Abraham oddał cały swój majątek "I zaprzysiągł mnie pan mój, mówiąc: Nie weźmiesz żony dla syna mego z córek Kananejczyków, w których kraju mieszkam," Czyli swojego sługę Abraham zobowiązał mową słów: Nie weźmie sługa Abrahama, żony dla Izaaka, syna Abrahama z córek Kananejczyków, przeklętych - nieświadomych, oddanych szatanowi, by być jego medium, w których kraju mieszka Abraham(Rdz.24,33-37)
Tytuł: Księga Rodzaju 24,38-42
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 21.10.2020, 16:43:50
"ale pójdziesz do domu ojca mego i do rodziny mojej i weźmiesz żonę dla syna mojego" Czyli ale pójdzie sługa Abrahama do Haranu ojczyzny Teracha, ojca Abrahama i do rodziny potomków Nachora, brata Abrahama i weźmie sługa Abrahama dziewczynę z rodu Sema, żonę dla Izaaka, syna Abrahama, którego urodziła Sara w starości jego z woli Wszechmogącego Boga "Wtedy rzekłem do pana mojego: A jeśli nie zechce ta kobieta pójść ze mną ?" Czyli wtedy rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów sługi Abrahama do Abrahama: A jeśli nie zechce ta kobieta z rodu Sema pójść ze mną ? "A on mi odpowiedział: Pan, w którego społeczności trwam, pośle anioła swego z tobą i poszczęści drodze twojej," Czyli, a Abraham odpowiedział słudze swemu Wszechmogący, Bóg, którego wolę wypełniam, pośle Ducha swego ze sługą Abrahama i Duch Wszechmogącego doprowadzi sługę Abrahama do źródła wody świadomości "i weźmiesz żonę dla syna mojego z rodziny mojej i z domu ojca mojego" Czyli i weźmie sługa Abrahama żonę dla Izaaka, syna Abrahama z rodziny potomków Nachora, brata Abrahama, z Haranu ojczyzny Teracha, ojca Abrahama "Będziesz zwolniony od złożonej mi przysięgi wtedy, gdy przybędziesz do rodziny mojej i oni ci jej nie dadzą" Czyli będzie sługa Abrahama zwolniony od odpowiedzialności zobowiązania wobec swego pana Abrahama wtedy, gdy przybędzie sługa Abrahama do rodziny potomków Nachora, brata Abrahama i rodzina potomków Nachora, brata Abrahama, nie dadzą słudze Abrahama, Rebeki dziewczyny z rodu Sema "Gdy przybyłem dziś do źródła rzekłem: Panie, Boże pana mojego Abrahama, jeśli Ty chcesz poszczęścić drodze mojej, po której kroczę," Czyli gdy sługa Abrahama przybył dziś do źródła wody świadomości, rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów: Wszechmogący, Boże, świadomy, że swoją wolę wypełnia Wszechmogący Bóg w Abrahamie, a Abraham wypełnia wolę Wszechmogącego Boga. A szczęściem sługi Abrahama była świadomość, że swoją wolę Wszechmogący Bóg wypełniał w Abrahamie, Rebece dziewczynie z rodu Sema, słudze Abrahama i Labanie, bracie Rebeki (Rdz.24,38-42)
Tytuł: Księga Rodzaju 24,43-45
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 24.10.2020, 14:46:42
"to niechaj, gdy stanę u źródła wód, dziewczyna, która wyjdzie czerpać wodę, a do której powiem: Daj mi, proszę, napić się trochę wody z twojego dzbana" Czyli to niech, gdy stanie sługa Abrahama u źródła wód świadomości, a dziewczyna z rodu Sema, która przyjdzie czerpać wodę ze źródła świadomości, a której sługa Abrahama powie mowę słów: Daj mi, proszę, napić się trochę wody ze źródła świadomości z twojego dzbana do czerpania i noszenia wody ze źródła świadomości "a ona mi powie: Napij się, a również dla wielbłądów twoich naczerpię wody - będzie żoną, którą przeznaczyłeś dla syna pana mojego" Czyli, a dziewczyna z rodu Sema, słudze Abrahama powie mowę słów: Napij się wody ze źródła świadomości, a również dla wielbłądów sługi Abrahama naczerpię wody ze źródła świadomości, to ta dziewczyna z rodu Sema będzie żoną, którą Wszechmogący Bóg przeznaczył dla Izaaka syna Abrahama "Zanim przestałem się modlić w sercu swym, pojawiła się z dzbanem na swym ramieniu Rebeka i zeszła do źródła, i naczerpała wody" Czyli zanim sługa Abrahama przestał mówić słowa w swym funkcjonalnie ukształtowanym wewnętrznie rodzaju informacji w wirowej formie energii, do którego swoje słowa - nośniki informacji przesłał Wszechmogący Bóg. Bo zanim sługa Abrahama przestał mówić słowa w swym funkcjonalnie ukształtowanym wewnętrznie rodzaju informacji w wirowej formie energii. Pojawiła się z dzbanem do czerpania i noszenia wody ze źródła świadomości na swym ramieniu Rebeka, dziewczyna z rodu Sema i zeszła do źródła świadomości, i naczerpała wody ze źródła świadomości " A ja rzekłem do niej: Daj mi, proszę, napić się" Czyli, a sługa Abrahama rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów do Rebeki, dziewczyny z rodu Sema: Daj mi, proszę, napić się wody ze źródła świadomości (Rdz.24,43-45)
Tytuł: Księga Rodzaju 24,46-48
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 27.10.2020, 15:38:38
"Ona spiesznie zdjęła swój dzban z siebie i rzekła: Pij, i wielbłądy twoje też napoję. I napiłem się, a ona napoiła także wielbłądy" Czyli Rebeka dziewczyna z rodu Sema spiesznie zdjęła swój dzban ze swojego ramienia i rzekła: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy, tych samych słów, które Wszechmogący Bóg przesłał do serca - funkcjonalnie ukształtowanego wewnętrznie, rodzaju informacji w wirowej formie energii, dla sługi Abrahama i Rebeki, dziewczyny z rodu Sema: Pij, i wielbłądy twoje także napoję (Rdz.24,14) Przesłanie do serca sługi Abrahama i Rebeki, dziewczyny z rodu Sema tych samych słów Boga Wszechmogącego jest zbieżne z indyjskim systemem czakr, czyli centrów energetycznych lub wirów energetycznych oraz ze starochińskim systemem meridianów, czyli energetycznych kanałów. W czakrze serca skupiają się czakry aury, witalnej, emocjonalnej i umysłowej. Serce wpływa na myślenie, gdyż energetyczny kanał prowadzi, od serca do mózgu. I napił się sługa Abrahama wody ze źródła świadomości, a Rebeka dziewczyna z rodu Sema, napoiła także wielbłądy wodą ze źródła świadomości. Wtedy zapytał sługa Abrahama Rebekę, dziewczynę z rodu Sema i rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów sługi Abrahama do Rebeki: Czyją córką jest ? A Rebeka odpowiedziała mową słów: Jestem córką Betuela, syna Nachora, brata Abrahama, którego Nachorowi urodziła Milka, córka Harana, brata Abrahama. Wtedy sługa Abrahama włożył złoty kolczyk w nozdrza Rebeki i naramienniki na jej ręce. Ozdoby dla dziewczyny z rodu Sema przeznaczonej przez Wszechmogącego Boga na żonę dla Izaaka, syna Abrahama (Rdz.24,47) "Potem padłem na kolana i oddałem pokłon Panu, i błogosławiłem Panu, Bogu pana mojego Abrahama, który mię prowadził drogą właściwą," Czyli po tych wydarzeniach sługa Abrahama padł na kolana i oddał dziękczynny pokłon Wszechmogącemu Bogu, i był świadomym, że wolę Abrahama wypełnił Wszechmogący Bóg, w słudze Abrahama, którego prowadził drogą właściwą do rodziny Nachora, brata Abrahama "abym wziął córkę brata pana mojego dla syna jego" Czyli aby sługa Abrahama wziął Rebekę dziewczynę z rodu Sema, córkę Betuela, syna Nachora brata Abrahama dla Izaaka, syna Abrahama (Rdz.24,46-48)
Tytuł: Księga Rodzaju 24,49-52
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 30.10.2020, 15:30:18
"Jeśli więc teraz chcecie wyświadczyć łaskę i wierność panu mojemu, powiedzcie mi, a jeśli nie, to też mi powiedzcie," Czyli jeśli więc teraz świadoma rodzina Nachora, brata Abrahama chce wyświadczyć łaskę i wierność Abrahamowi, którą wyświadczał Wszechmogący Bóg w potomstwie Abrahama. Niezasłużoną łaskę zbawienia dla każdego z nas w Jezusie Zbawicielu i wiernie dotrzymuje swojej obietnicy Wszechmogący Bóg wypełniając swoją wolę w Abrahamie (Rdz.12,1-3) Teraz świadoma rodzina Nachora, brata Abrahama ma powiedzieć słudze Abrahama, czy wyświadczy łaskę i wierność, którą wyświadcza Abrahamowi Wszechmogący Bóg "abym zwrócił się na prawo albo na lewo" Czyli aby sługa Abrahama w poszukiwaniu żony dla Izaaka, syna Abrahama zwrócił się na prawą albo lewą stronę Aram - Naharaim, miasta rodziny Nachora, brata Abrahama "Wtedy odpowiedzieli Laban i Betuel: Od Pana ta rzecz wyszła, dlatego nie możemy do tego nic dodać" Czyli wtedy odpowiedzieli mową słów, Laban brat Rebeki i Betuel ojciec Rebeki: Od Wszechmogącego Boga ta mowa słów wyszła, dlatego nie możemy do tej mowy słów Wszechmogącego Boga ani nic dodać, ani nic ująć "Ale oto Rebeka przed tobą, weź ją i idź, a niech będzie żoną syna pana twego, jak rzekł Pan" Czyli ale oto Rebeka przed sługą Abrahama, weź Rebekę, dziewczynę z rodu Sema i idź do pana swego Abrahama, a niech będzie Rebeka przeznaczoną żoną dla Izaaka, syna Abrahama, jak rzekł Wszechmogący Bóg "Gdy tedy sługa Abrahama usłyszał słowa ich, oddał Panu pokłon aż do ziemi" Czyli gdy sługa Abrahama usłyszał mowę słów Labana, brata Rebeki i Betuela ojca Rebeki, wtedy powtórnie oddał dziękczynny pokłon Wszechmogącemu Bogu aż do wymiaru ziemi Rdz.24,49-52)
Tytuł: Księga Rodzaju 24,53-58
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 02.11.2020, 17:31:25
"I wyjął sługa klejnoty srebrne i klejnoty złote, i szaty, i dał je Rebece" Czyli i wyjął sługa otrzymane od Abrahama drogie kamienie osadzone w srebrze i drogie kamienie osadzone w złocie, i kosztowne szaty, i dał je Rebece dla ozdoby dziewczyny z rodu Sema, którą Wszechmogący Bóg przeznaczył na żonę dla Izaaka, syna Abrahama. Bo za czasów Abrahama znane było złotnictwo "Dał też kosztowne upominki jej bratu i matce" Czyli dał też sługa Abrahama kosztowne prezenty Labanowi, bratu i matce Rebeki. "Potem jedli i pili on i ludzie, którzy z nim byli, i przenocowali" Czyli potem gdy obdarował sługa Abrahama klejnotami Rebekę, a rodzinę Rebeki kosztownymi prezentami, wtedy jedli posiłki i pili napoje, sługa Abrahama i ludzie, którzy z nim byli i przenocowali u rodziny Rebeki "A gdy wstali rano, rzekł: Pozwólcie mi odejść do pana mojego ! " Czyli a gdy wstali rano, sługa Abrahama rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów do rodziny Rebeki: Pozwólcie mi odejść do pana mojego Abrahama ! "Ale brat jej i matka jej rzekli: Niech zostanie dziewczyna z nami jeszcze kilka albo dziesięć dni, a potem pójdziesz" Czyli ale rodzina Rebeki rzekła: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów rodziny Rebeki do sługi Abrahama: Niech zostanie dziewczyna z rodziną jeszcze kilka dni albo dziesięć dni, a potem pójdzie sługa Abrahama do pana swego Abrahama "Lecz on rzekł do nich: Nie zatrzymujcie mnie, skoro Pan poszczęścił drodze mojej" Czyli lecz sługa Abrahama rzekł do rodziny Rebeki: Nie zatrzymujcie mnie skoro jesteście świadomi, że wolę Abrahama wypełnił Wszechmogący Bóg prowadząc mnie do rodziny Nachora, brata Abrahama "Puśćcie mnie, abym poszedł do pana mojego" Czyli puścić, i nie zatrzymywać, ma rodzina Rebeki sługę Abrahama, aby poszedł do pana swojego Abrahama "Rzekli więc: Zawołamy dziewczynę i zapytamy jej, co powie. Zawołali tedy Rebekę i zapytali jej: Czy chcesz pójść z tym mężem ? A ona odpowiedziała: Pójdę" Czyli zawołała rodzina tedy Rebekę i zapytała jej: Czy chce Rebeka pójść z tym mężem, sługą Abrahama ? A Rebeka powiedziała: Pójdę z tym mężem, sługą Abrahama (Rdz.24,53-58)
Tytuł: Księga Rodzaju 24,59-63
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 05.11.2020, 17:39:32
"Wypuścili więc Rebekę, siostrę swoją, wraz z karmicielką jej, i sługę Abrahama wraz z jego ludźmi" Czyli wypuściła więc rodzina Nachora, brata Abrahama Rebekę siostrę swoją z rodu Sema, wraz z niańką Rebeki i sługą Abrahama wraz z jego ludźmi, którzy byli ze sługą Abrahama "I błogosławili Rebece, mówiąc do niej: Siostro nasza, rozmnóż się w niezliczone tysiące, a potomstwo twoje niech zdobędzie grody wrogów swoich" Czyli i swoją wolę wypełniła rodzina Nachora, brata Abrahama w Rebece, siostrze swojej mową słów- nośnik informacji zamieszczony w czasoprzestrzeni: Siostro nasza, rozmnóż się w niezliczone tysiące potomstwa, które zdobędą miejsca zamieszkania nieprzyjaciół swoich "Wtedy Rebeka i służące jej wstały, wsiadły na wielbłądy i ruszyły za tym mężem" Czyli wtedy gdy pobłogosławiła Rebece rodzina Nachora, brata Abrahama, wtedy Rebeka dziewczyna z rodu Sema i służące jej wstały z miejsc, wsiadły na wielbłądy i ruszyły w drogę za sługą Abrahama "Tak zabrał sługa uw Rebekę i odjechał" Czyli takie były okoliczności zabrania przez sługę Abrahama Rebeki, dziewczyny z rodu Sema, którą Wszechmogący Bóg przeznaczył na żonę dla Izaaka, syna Abrahama, i odjechał sługa Abrahama do pana swojego "A Izaak, który mieszkał wtedy w ziemi Negeb, wracał od studni, zwanej Studnią Żyjącego, który mnie widzi" Czyli a Izaak, syn Abrahama, który mieszkał wtedy w ziemi Negeb na południu ziemi kanaanejskiej, wracał od studni, zwanej Studnią Żyjącego, który mnie widzi i słyszy wykonywanie naszej woli, i wykonywanie woli tego, który się urodzi (Rdz.16,14) "I wyszedł Izaak, aby się pomodlić pod wieczór na polu. A gdy podniósł oczy, zobaczył, że nadciągały wielbłądy" Czyli i wyszedł Izaak, aby mówić słowa do Wszechmogącego Boga przed zachodem słońca, na otwartej przestrzeni. A percepcją zobaczył, że w kierunku pola nadciągały wielbłądy (Rdz.24,59-63)
Tytuł: Księga Rodzaju 24,64-67
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 08.11.2020, 16:22:43
"A Rebeka podniósłszy oczy swoje, ujrzała Izaaka i zsiadła z wielbłąda" Czyli a Rebeki percepcja ujrzała Izaaka, syna Abrahama i zsiadła z wielbłąda, by zapytać sługi Abrahama "I zapytała sługi: Kto to jest ten mąż, który idzie przez pole nam na spotkanie ? I odpowiedział sługa: To jest pan mój" Czyli i odpowiedział Rebece sługa Abrahama mową słów: To jest pan mój, bo sługa Abrahama był też sługą Izaaka, syna Abrahama. A gdy Rebeka usłyszała mowę słów sługi Abrahama. Wtedy wzięła ozdobną szatę i zakryła się przed Izaakiem, który szedł przez pole na ich spotkanie "I opowiedział sługa Izaakowi wszystko, czego dokonał" Czyli i opowiedział sługa Abrahama Izaakowi wszystko, czego dokonał Wszechmogący Bóg wypełniając wolę Abrahama. Prowadząc sługę Abrahama do źródła wody świadomości, przy którym Wszechmogący Bóg przesłał jednakowe słowa do serca sługi Abrahama i Rebeki, dziewczyny z rodu Sema. I napił się sługa Abrahama wody ze źródła świadomości, i był świadomym, że wolę Abrahama wypełnił Wszechmogący Bóg, w Rebece dziewczynie z rodu Sema, Labanie, bracie Rebeki, rodzinie Rebeki i słudze Abrahama. Wtedy padł sługa Abrahama na kolana i oddał dziękczynny pokłon Wszechmogącemu Bogu, i był świadomym, że wolę Abrahama wypełnił Wszechmogący Bóg w słudze Abrahama, którego prowadził drogą właściwą do rodziny Nachora, brata Abrahama, aby wziął Rebekę, dziewczynę z rodu Sema, córkę Betuela, syna Nachora, brata Abrahama, którą Wszechmogący Bóg przeznaczył na żonę dla Izaaka, syna Abrahama (Rdz.24,13-61) "A Izaak wprowadził ją do namiotu Sary, matki swojej" Czyli a Izaak wprowadził Rebekę, dziewczynę z rodu Sema do namiotu Sary, matki swojej, która była z rodu Sema (Rdz.20,2;12) "I pojął Rebekę za żonę i pokochał ją" Czyli i pojął Izaak Rebekę, dziewczynę z rodu Sema, którą Wszechmogący Bóg przeznaczył na żonę dla Izaaka i pokochał Izaak żonę swoją Rebekę, dziewczynę z rodu Sema "Tak pocieszył się Izaak po śmierci matki swojej" Czyli tak pocieszył się Izaak Rebeką, dziewczyną z rodu Sema, którą Wszechmogący Bóg przeznaczył dla Izaaka na żonę po śmierci matki swojej, również z rodu Sema (Rdz.24,64-67)
Tytuł: Księga Rodzaju 25,1-5
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 11.11.2020, 16:34:19
"Potem pojął Abraham drugą żonę, której było na imię Ketura" Czyli potem po śmierci Sary, żony Abrahama i matki Izaaka, którego pocieszył Wszechmogący Bóg, przeznaczając Rebekę, dziewczynę z rodu Sema, na żonę dla Izaaka, syna Abrahama. Wtedy pojął Abraham drugą żonę, której było na imię Ketura "Ta urodziła mu Zymrana, Jokszana, Medana, Midiana, Jiszbaka i Szuacha" Czyli a druga żona Abrahama Ketura urodziła Abrahamowi synów, którzy podzielili się w rodzie i zrodzili plemiona według swoich imion "A Jokszan zrodził Szebę, i Dedana; synami Dedana byli: Aszuryci, Letuszyci i Leummici" Czyli a Jokszan zrodził Szebę i Dedana podzielonych w rodzie i podzielonych w plemieniu, którzy zrodzili plemiona według swoich imion. Synami Dedana byli: Aszur, Letuszyt i Leummit. Podzieleni w rodzie i w plemieniu zrodzili plemiona według swoich imion: Aszurytów, Letuszutów i Leummitów "Synami Midiana zaś byli: Efa, Efer, Chanoch, Abida i Elda. Wszyscy oni byli potomkami Ketury" Czyli synowie Midiana natomiast, którzy podzielili się w rodzie, zrodzili plemiona według swoich imion. Wszyscy oni podzieleni w rodzie i plemieniu byli potomkami Ketury, drugiej żony Abrahama "Abraham oddał Izaakowi całe swoje mienie" Czyli Abraham oddał Izaakowi całe swoje mienie dlatego, że swoją wolę Wszechmogący Bóg wypełniał w Abrahamie, Sarze i Izaaku (Rdz.12,1-3; 18,15-21) którego urodziła Sara Abrahamowi w starości jego z woli Wszechmogącego Boga (Rdz.25,1-5)
Tytuł: Święta, to szabat oraz Pascha
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 14.11.2020, 14:47:03
Świętami dla wszystkich jest tylko i wyłącznie szabat - sobota, dzień odpoczynku w trosce o zdrowie nasze (Rdz 2,2-3) Natomiast dla Izraela świętem jest szabat oraz Pesach - Pascha, na pamiątkę wyjścia z niewoli śmierci do życia, oraz śmierci Jezusa Zbawiciela w zastępstwie śmierci każdego z nas (Łuk 22,14-22)
Tytuł: Księga Rodzaju 25,6-8
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 17.11.2020, 17:20:44
"A synów nałożnic, które miał Abraham, obdarował Abraham i wyprawił ich od Izaaka, syna swego, jeszcze za życia swego na wschód, do kraju wschodniego" Czyli a synów nałożnic, które miał Abraham obdarował, bo Abraham jest też wzorem obdarowywania potomstwa swego i wyprawił obdarowanych synów nałożnic, które miał Abraham od Izaaka syna swego, którego urodziła Sara, żona Abrahama w starości jego z woli Wszechmogącego Boga, jeszcze za życia swego na wschód, do Azji Środkowej "A Abraham dożył stu siedemdziesięciu pięciu lat" Czyli a Abraham o symbolicznie zwanym imieniu (Rdz. 17,5) w którym swoją wolę wypełniał Wszechmogący Bóg, to funkcjonalnie ukształtowany zewnętrznie i wewnętrznie rodzaj informacji w formie energetycznej we wszechinformacji - informacja dla całości rodzajów informacji i o całości rodzajów informacji, w którym cyklicznie odbywały się przez sto siedemdziesiąt pięć lat lunarnych, według miesiąca synodycznego i syderycznego. Oddziaływania informacyjne z Abrahamem - funkcjonalnie ukształtowanym rodzajem informacji w formie energetycznej we wszechinformacji ze wszechinformacją "I opadł z sił, i umarł w pięknej starości, sędziwy i syty dni, i został przyłączony do przodków swoich" Czyli i opadł z sił, i umarł Abraham, bo zjedzony owoc banana bez nasienia, nie dla was, dla zwierząt (Rdz.1,29-30)Uczynił w systemie duchowo - informacyjnej całości, falowe zakłócenia w oddziaływaniach informacyjnych, Abrahama - funkcjonalnie ukształtowanego rodzaju informacji w formie energetycznej we wszechinformacji ze wszechinformacją. A falowe zakłócenia w systemie stały się przyczyną zaprzestania cyklicznych oddziaływań informacyjnych, Abrahama - funkcjonalnie ukształtowanego rodzaju informacji w formie energetycznej we wszechinformacji ze wszechinformacją. Trwające w systemie falowe zakłócenia w oddziaływaniach informacyjnych Abrahama - rodzaju informacji w formie energetycznej we wszechinformacji ze wszechinformacją. Przyczyniły się do destrukcji Abrahama - rodzaju informacji w formie energetyczne we wszechinformacji. I została zakończona długa destrukcja w pięknej starości Abrahama, w którym swoją wolę w obfitości wypełniał Wszechmogący Bóg, i został Abraham przyłączony do przodków swoich z rodu Sema (Rdz.25,6-8)
Tytuł: Księga Rodzaju 25,9-11
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 20.11.2020, 17:13:22
"I pochowali go Izaak i Ismael, synowie jego, w jaskini Machpela, na polu Efrona, syna Sochara, Chetyty, naprzeciw Mamre" Czyli i pochowali Abrahama Izaak, którego urodziła Abrahamowi Sara, żona Abrahama z woli Wszechmogącego Boga (Rdz.17,15-21) i Ismael, którego urodziła Hagar, Egipcjanka niewolnica Sary, z woli Sary, którą wypełniła w Abrahamie mężu swoim (Rdz.16,2) Synowie Abrahama pochowali Abrahama w jego własnym grobie, w jaskini Machpela, na polu Efrona, syna Sochara z plemienia Chetytów, naprzeciw dąbrowy Mamre, czyli Hebronu, który Abraham kupił od Efrona, syna Sochara z plemienia Chetytów. By pochować Sarę, żonę swoją, w swoim własnym grobie, w jaskini Machpela, na polu Efrona z plemienia Chetytów, naprzeciw dąbrowy Mamre, to jest Hebronu w ziemi kanaanejskiej "Na polu, które kupił Abraham od Chetytów" Czyli na polu Efrona w jaskini Machpela, naprzeciw Hebronu, które kupił Abraham od plemienia Chetytów, miał Abraham swój własny grób. Wśród plemienia Chetyty, potomka Kanaana, syna Chama, przeklętego - nieświadomego, oddanego szatanowi, by być jego medium (Rdz.9,25) "Tam pochowany został Abraham i Sara, żona jego" Czyli w jaskini Machpela, na polu Efrona, syna Sochara z plemienia Chetytów, naprzeciw Hebronu w ziemi kanaanejskiej, wśród przeklętych potomków Kanaana, syna Chama. Pochowany został w swoim własnym grobie książę i prorok Abraham oraz Sara, żona jego "Po śmierci Abrahama błogosławił Bóg Izaakowi, synowi jego" Czyli po śmierci Abrahama swoją wolę Wszechmogący Bóg wypełniał w Izaaku, synu Abrahama. "Izaak zamieszkał przy studni zwanej Studnią Żyjącego, który mnie widzi" Czyli Izaak syn Abrahama zamieszkał przy studni (Rdz.16,11-14)zwanej Studnią Żyjącego w głębokiej świadomości, że Wszechmogący Bóg widzi i słyszy wykonywanie naszej woli, i wykonywanie woli tego, który się urodzi (Rdz25,9-11)
Tytuł: Księga Rodzaju 25,12-16
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 23.11.2020, 17:18:35
"Takie są dzieje rodu Ismaela, syna Abrahama, którego urodziła Abrahamowi Hagar, Egipcjanka, niewolnica Sary" Czyli takie są dzieje rodu Ismaela, syna Abrahama, którego urodziła Abrahamowi Hagar, Egipcjanka, niewolnica Sary, z woli Sary, wypełnionej w Abrahamie mężu swoim (Rdz.16,2) "A te są imiona synów Ismaela, według których nazwane są ich rody: Pierworodnym Ismaela był Nebajot, po nim Kedar, Adbeel, Miwsam, Miszma, Duma, Massa, Hadad, Tema, Jetur, Nafisz i Kema" Czyli a te są imiona synów Ismaela podzielonych w rodzie, według których imion nazwane są ich rody: Pierworodnym Ismaela, który się podzielił w rodzie był Nebajot, po nim podzielonym w rodzie był Kedar, następnie podzielonymi w rodzie byli: Adbeel, Miwswam, Miszma, Duma, Massa, Hadad, Tema, Jetur, Nafisz i Kedma "To są synowie Ismaela i takie są nazwy ich zagród i koczowisk, dwunastu książąt plemion ich" Czyli to są imiona synów Ismaela podzielonych w rodzie według imion ich, którzy zrodzili plemiona według imion ich. Dwanaście rodów według imion ich, zrodziło dwanaście plemion według imion ich (Rdz.25,12-16)
Tytuł: Księga Rodzaju 25,17-18
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 26.11.2020, 16:14:05
"A Ismael dożył stu trzydziestu siedmiu lat" Czyli a Ismael o symbolicznie zwanym imieniu (Rdz.16,11) to funkcjonalnie ukształtowany zewnętrznie i wewnętrznie rodzaj informacji w formie energetycznej we wszechinformacji - informacja dla całości rodzajów informacji i o całości rodzaju informacji, w którym się odbywały cyklicznie przez sto trzydzieści siedem lat lunarnych, według miesiąca synodycznego i syderycznego. Oddziaływania informacyjne Ismaela - funkcjonalnie ukształtowanego rodzaju informacji w formie energetycznej we wszechinformacji ze wszechinformacją - informacja dla całości rodzajów informacji i o całości rodzajów informacji "Potem opadł z sił i umarł," Czyli potem ustały oddziaływania informacyjne Ismaela, bo zjedzony owoc banana bez nasienia, nie dla was, dla zwierząt (Rdz.1,29-30) Uczynił w systemie duchowo - informacyjnej całości, falowe zakłócenia w oddziaływaniach informacyjnych, Ismaela - rodzaju informacji w formie energetycznej we wszechinformacji ze wszechinformacją. A falowe zakłócenia w systemie duchowo -informacyjnej całości, stały się przyczyną zaprzestania cyklicznych oddziaływań informacyjnych, Ismaela - rodzaju informacji w formie energetycznej we wszechinformacji ze wszechinformacją. Trwające w systemie duchowo - informacyjnym, falowe zakłócenia w oddziaływaniach informacyjnych. Przyczyniły się do destrukcji Ismaela - funkcjonalnie ukształtowanego rodzaju informacji w formie energetycznej we wszechinformacji. I została zakończona destrukcja Ismaela, trwająca sto trzydzieści siedem lat lunarnych "i został przyłączony do przodków swoich" Czyli i został Ismael przyłączony do przodków matki swojej Hagar, Egipcjanki z plemienia Chawili, syna Kusza z rodu Chama (Rdz.10,7) "Mieszkali oni od Chawili aż do Szur, które leży na wschód od Egiptu na drodze do Aszszuru" Czyli mieszkali potomkowie Ismaela, od osiedlonych w Egipcie potomków Chawili, syna Kusza, z przeklętego rodu Chama (Rdz.10,6-7) aż do pustyni Szur, która leży na wschód od Egiptu. Na drodze prowadzącej w czterech kierunkach ziemi, od pustyni Szur na północ, z północy na wschód, i południe, aż do miasta - państwa Aszszuru w Asyrii, w której się osiedliły potomkowie Nimroda, syna Kusza, z rodu Chama (Rdz.10,6-12) "Osiadł on tam na przekór wszystkim pobratymcom swoim" Czyli osiedlił się tam Ismael potomek dwóch rodów, Sema i Chama na drodze wśród potomków przeklętego jednego rodu Chama (Rdz.25,17-18)
Tytuł: Księga Rodzaju 25,19-22
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 29.11.2020, 14:49:53
"A takie są dzieje rodu Izaaka, syna Abrahama: Abraham zrodził Izaaka" Czyli a takie są dzieje jednego rodu Izaaka, którego urodziła Abrahamowi Sara, żona Abrahama w starości jego z woli Wszechmogącego Boga (Rdz.21,2 ) Abraham z jednego rodu Sema (Rdz.11,10-26) zrodził Izaaka z jednego rodu Sema (Rdz.20, 12) "Izaak miał czterdzieści lat, gdy pojął za żonę Rebekę, córkę Betuela, Aramejczyka z Paddan - Aram, siostrę Labana, Aramejczyka" Czyli Izaak miał czterdzieści lat, według kalendarza lunarnego, gdy pojął za żonę Rebekę, z jednego rodu Sema, córkę Betuela Aramejczyka z Paddan - Aram, syna Nachora, brata Abrahama. Nazwanego Aramejczykiem od imienia Arama, potomka Kemuela, syna Nachora, brata Abrahama z Paddan - Aram miasta potomków Nachora, siostrę Labana, syna Betuela z jednego rodu potomków Sema, z jednego miasta Paddan - Aram, i jednego rodu Sema (Rdz22,20-24) "Izaak modlił się do Pana za żonę swoją, bo była niepłodna," Czyli Izaak mówił mowę słów do Wszechmogącego Boga, by żona jego była płodna, bo Rebeka była nie płodna "a Pan wysłuchał go i Rebeka, żona jego, poczęła" Czyli a Wszechmogący Bóg spełnił mowę słów Izaaka i Rebekę, żonę Izaaka, uczynił płodną, i poczęła (Rdz.4,1)"A gdy dzieci trącały się w jej łonie, rzekła: Jeżeli tak się zdarza, to czemu mnie to spotyka ?" Czyli a gdy dzieci - funkcjonalnie ukształtowane wewnętrznie i zewnętrznie rodzaje informacji w formie energetycznej, trącały się w jej łonie - funkcjonalnie ukształtowany wewnętrznie rodzaj informacji do rozradzania się, rzekła: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Rebeki do Wszechmogącego Boga: Jeżeli tak się zdarza, że urodzi się dwóch potomków z jednego rodu, to czemu mnie to spotyka, że będę matką dwóch potomków z jednego rodu ? "Poszła więc zapytać Pana" Czyli poszła więc Rebeka, by zapytać Wszechmogącego Boga (Rdz.25,19-22)
Tytuł: Księga Rodzaju 25,23-26
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 02.12.2020, 16:34:48
"A Pan rzekł do niej: Dwa narody są w łonie twoim i dwa ludy wywiodą się z żywota twego" Czyli a Wszechmogący Bóg rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów do Rebeki: Dwa narody z dwóch potomków, braci bliźniaków z jednego rodu Sema, zrodzą plemiona według imion ich, w narodach ich, są w jednym łonie Rebeki. I dwa ludy z dwóch potomków, braci bliźniaków z jednego rodu Sema, zrodzą potomków z jednego rodu Sema, i z dwóch rodów Sema i Chama, w narodach ich, wywiodą się z Rebeki, jednego rodu Sema (Rdz.22,20-23) "Jeden naród będzie miał przewagę nad drugim, starszy będzie służył młodszemu" Czyli jeden naród z jednego rodu Sema będzie miał przewagę w świadomości nad drugim narodem, z dwóch rodów Sema i Chama. Starszy naród z dwóch rodów Sema i Chama będzie nieświadomym, że młodszy naród z jednego rodu Sema będzie wypełniał wolę Wszechmogącego Boga "A gdy nadszedł czas porodu, okazało się, że w jej łonie były bliźnięta" Czyli a gdy nadszedł czas wyjścia potomków z łona, okazało się, że w łonie Rebeki były, jak rzekł Wszechmogący Bóg... ." I wyszedł pierwszy, rudy, cały jak płaszcz włochaty; i nazwano go Ezaw" Czyli i wyszedł z łona pierwszy potomek o rudej barwie owłosienia, rudy, cały owłosiony jak płaszcz włochaty; i nazwano go Ezaw, bo był o rudej barwie owłosienia, rudy, cały owłosiony jak płaszcz włochaty "Następnie wyszedł brat jego, a ręką swą trzymał za piętę Ezawa; i nazwano go Jakub" Czyli następnie wyszedł z łona drugi potomek, brat Ezawa, a ręką swą trzymał za piętę brata jego Ezawa; i nazwano go Jakub, bo podszedł brata ręką swą, którą trzymał za piętę brata Ezawa (Rdz.27,36) "Izaak zaś miał sześćdziesiąt lat, gdy ich zrodził" Czyli Izaak natomiast miał sześćdziesiąt lat, gdy zrodził dwóch potomków, braci bliźniaków z jednego rodu Sema, z woli Wszechmogącego Boga (Rdz.25,23-26)
Tytuł: Księga Rodzaju 25,27-30
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 05.12.2020, 15:24:23
"A gdy chłopcy wyrośli, Ezaw był mężem biegłym w myślistwie i żył na stepie" Czyli a gdy dwóch chłopców, potomków danych od Wszechmogącego Boga. Wyszło z łona Rebeki, to rozpoczęły się oddziaływania informacyjne, i dwóch chłopców, braci bliźniaków wyrosło na mężczyzn - funkcjonalnie ukształtowanych zewnętrznie i wewnętrznie do rozmnażania się, rodzajów informacji w formie energetycznej we wszechinformacji ze wszechinformacją. Ezaw pierworodny potomek był mężczyzną biegłym w łowieniu zwierząt, i życie myśliwego prowadził na stepie "Jakub zaś był mężem spokojnym, mieszkającym w namiotach" Czyli Jakub, brat Ezawa natomiast był mężczyzną, spokojnego domowego życia, pomagając w domu i w zagrodzie "Izaak miłował Ezawa, bo lubił dziczyznę, Rebeka natomiast kochała Jakuba" Czyli Izaak i Rebeka podzieleni w miłowaniu i kochaniu dwóch potomków, braci bliźniaków danych od Wszechmogącego Boga. A wszelkie podziały prowadzą do konfliktów, dramatów i śmierci. "Pewnego razu przyrządził Jakub potrawę, a Ezaw przyszedł zmęczony z pola" Czyli pewnego dnia przyrządził Jakub potrawę z czerwonej soczewicy, a Ezaw brat Jakuba przyszedł do domu zmęczony pracą w polu "Rzekł wtedy Ezaw: Daj mi, proszę, skosztować nieco tej oto czerwonej potrawy, bo jestem zmęczony" Czyli rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Ezawa do Jakuba: Daj mi, proszę, skosztować nieco tej oto czerwonej potrawy z soczewicy, bo jestem zmęczony i głodny, bo przyszedłem z pola "Dlatego nazwano go Edom" Czyli dlatego nazwano Ezawa Edom, bo gdy Ezaw stał się mężczyzną, to jego ruda barwa owłosienia, stała się czerwona, jak czerwona soczewica i czerwone góry Seir (Rdz,25,27-30)
Tytuł: Księga Rodzaju 25,31-34
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 08.12.2020, 16:55:25
"Na to rzekł Jakub: Sprzedaj mi najpierw pierworodztwo twoje" Czyli na mowę słów Ezawa, rzekł Jakub: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów do Ezawa: Sprzedaj mi najpierw pierworodztwo twoje "A Ezaw rzekł: Oto jestem bliski śmierci, na cóż mi więc pierworodztwo ?" Czyli a Ezaw rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów do Jakuba. Zamieszczony w czasoprzestrzeni, będzie oddziaływał na potomstwo Ezawa, aż do jego wymarcia "Jakub rzekł: Przysięgnij mi wpierw" Czyli Jakub rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów do Ezawa, by złożył przyrzeczenie Jakubowi wpierw "I przysiągł mu, i sprzedał pierworodztwo swoje Jakubowi" Czyli i Ezaw złożył przyrzeczenie sprzedania pierworodztwa swego Jakubowi, mową słów - nośnik informacji. Zamieszczony w czasoprzestrzeni, będzie oddziaływał, aż do spełnienia złożonego przyrzeczenia, sprzedania pierworodztwa Ezawa Jakubowi "Wtedy Jakub podał Ezawowi chleb i ugotowaną soczewicę," Czyli wtedy Jakub podał Ezawowi chleb, który można spożywać z każdą potrawą (Rdz. 18,6-8) i ugotowaną smaczną potrawę z czerwonej soczewicy "a on jadł pił" Czyli a Ezaw jadł podaną potrawę i pił " Potem wstał i odszedł" Czyli potem gdy przejadł i przepił Ezaw swoje pierworodztwo. Wtedy wstał i odszedł, nieświadomy konsekwencji swojej mowy słów, która będzie oddziaływać, aż do spełnienia "Tak wzgardził Ezaw pierworodztwem" Czyli w takich okolicznościach, dla jedzenia i picia sprzedał błogosławione pierworodztwo Ezaw Jakubowi (Rdz.25,31-34)
Tytuł: Księga Rodzaju 26,1-3
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 11.12.2020, 16:31:38
"Potem nastał głód w kraju, inny niż pierwszy głód, który był za czasów Abrahama" Czyli potem gdy Ezaw sprzedał błogosławione pierworodztwo Jakubowi. Nastał brak żywności w kraju Negeb, którego przyczyną było zniszczenie roślin - rodzaje informacji (2Kron.6, 28) które Wszechmogący Bóg dał na pokarm dla człowieka - rodzaj informacji, wszelką roślinność wydającą nasienie - informacja o całości rodzaju informacji (Rdz.1,29) I wszystkim zwierzętom - rodzaje informacji, którym Wszechmogący Bóg dał na pokarm wszystkie rośliny z nasieniem i bez nasienia (Rdz.1, 30) Inny niż ów pierwszy brak żywności, który był za czasów Abrahama, którego przyczyną był brak częstotliwości i intensywności opadów deszczu - rodzaj informacji nad powierzchnią ziemi - rodzaj informacji (Rdz.12,10) "I poszedł Izaak do Abimelecha, króla filistyńskiego, do Geraru" Czyli i przyszedł Izaak do Abimelecha, króla filistyńskiego, potomka Chama (Rdz.10,13-14) Przeklętego - nieświadomego, oddanego szatanowi, by być jego medium (Rdz.9, 25) do Geraru, w którym mieście - państwie było tak, że co do króla należało, do króla, należeć miało, zamiast, co do kogo należy, do tego należeć ma (Rdz.20; 21, 25) "Wtedy ukazał mu się Pan i rzekł: Nie chodź do Egiptu, ale mieszkaj w kraju, o który ci powiem" Czyli wtedy ukazał się Izaakowi Wszechmogący Bóg w mowie słów i rzekł: Nie chodź do Egiptu, ale mieszkaj w kraju, o którym Izaakowi powie Wszechmogący Bóg "Mieszkaj jako gość w tym kraju, a Ja będę z tobą i będę ci błogosławił, gdyż tobie i potomstwu twemu dam te wszystkie kraje i dochowam przysięgi, którą dałem Abrahamowi, ojcu twemu" Czyli Izaaka ma mieszkać w tym kraju, o którym Izaakowi powie Wszechmogący Bóg, który będzie z Izaakiem, jak był z Abrahamem i będzie swoją wolę Wszechmogący Bóg wypełniał w Izaaku, synu Abrahama, gdyż Izaakowi i potomstwu Izaaka da Wszechmogący Bóg te wszystkie kraje zamieszkałe przez przeklętych potomków Chama (Rdz.9, 25) I dochowa złożonego przyrzeczenia Wszechmogący Bóg (Rdz.12,7; 13, 14-15; 15,18; 17, 8) danego Abrahamowi, ojcu Izaaka (Rdz.26,1-3)
Tytuł: Księga Rodzaju 26,4-7
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 14.12.2020, 17:17:46
"Rozmnożę potomstwo twoje jak gwiazdy na niebie i dam potomstwu twemu wszystkie te kraje," Czyli rozmnoży Wszechmogący Bóg potomstwo Izaaka jak gwiazdy na niebie, których zliczyć nie można. Tak liczne będzie potomstwo Izaaka dane od Wszechmogącego Boga (Rdz.15,5) i da Wszechmogący Bóg potomstwu Izaaka wszystkie te kraje, w których mieszkają przeklęci - nieświadomi potomkowie Chama (Rdz.9,25) "a wszystkie narody ziemi będą błogosławione przez potomstwo twoje," Czyli a dla wszystkich narodów ziemi będzie swoją wolę wypełniał Wszechmogący Bóg w potomstwie Izaaka, synu Abrahama "dlatego, że Abraham był posłuszny głosowi mojemu i strzegł tego, co mu poleciłem, przykazań moich, przepisów moich i praw moich" Czyli dlatego, że Abraham wypełniał mowę słów Wszechmogącego Boga i przestrzegał mowy słów Wszechmogącego Boga, którą nakazał Abrahamowi Wszechmogący Bóg w przykazaniach, przepisach i prawach Wszechmogącego Boga. Bo wyszedł z ziemi swojej i od rodziny swojej, i z domu ojca swego (Rdz.12,1) którzy mieli swoją naukę i swoją religię, w których nie było świadomości wypełniania mowy słów Wszechmogącego Boga i przestrzegania mowy słów Wszechmogącego Boga, które nakazał Abrahamowi Wszechmogący Bóg w przykazaniach, przepisach i prawach Wszechmogącego Boga. Apel do każdego z nas, by wyjść ze swoich nauk i swoich religii, które nie wypełniają mowy słów Pisma Świętego Wszechmogącego Boga. I nie przestrzegają mowy słów Pisma Świętego Wszechmogącego Boga, które nakazał w przykazaniach, przepisach i prawach, w mowie słów Pisma Świętego Wszechmogącego Boga. By nie ponieś konsekwencji, które Jezus Zbawiciel pokazał na krzyżu. By każdy z nas, wzorem Abrahama wypełniał mowę słów Pisma Świętego Wszechmogącego Boga "I zamieszkał Izaak w Gerarze" Czyli i zamieszkał Izaak w Gerarze, mieście - państwie, wśród przeklętych - nieświadomych potomków Chama (Rdz.9,25) " a gdy mężowie tej miejscowości pytali o jego żonę, odpowiedział: Siostra to moja, bo bał się mówić: To żona moja" Czyli a gdy mężczyźni Geraru pytali o Rebekę, żonę Izaaka, odpowiedział Izaak mową słów: Siostra to moja, bo bał się mówić o Rebece, że to żona moja "Pomyślał bowiem: By mnie snadź nie zabili mężowie tej miejscowości z powodu Rebeki, gdyż jest piękna" Czyli pomyślał Izaak bowiem: By mnie pewnie nie zabili mężczyźni z Geraru z powodu Rebeki, żony mojej, gdyż jest piękna i Rebekę, żonę Izaaka wzięli by sobie za żonę swoją (Rdz 26, 4-7)
Tytuł: Księga Rodzaju 26,8-11
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 17.12.2020, 17:29:39
"a gdy przebywał tam przez długi czas, wyglądał raz oknem Abimelech, król filistyński, i zobaczył, że Izaak pieścił Rebekę, żonę swoją" Czyli a gdy przebywał Izaak w Gerarze mieście - państwie przez dłuższy czas, wyglądał raz oknem Abimelech, król filistyński, i zobaczył, że Izaak pieścił Rebekę, jak pieści się żonę swoją "Wtedy Abimelech wezwał do siebie Izaaka i rzekł: Przecież to jest żona twoja, czemu więc mówiłeś: To siostra moja ?" Czyli wtedy Abimelech wezwał do siebie Izaaka, gdy zobaczył, że Izaak pieścił Rebekę, żonę swoją i rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Abimelecha do Izaaka: Przecież to jest żona twoja, czemu więc mówiłeś: To siostra moja ? "Izaak odpowiedział mu: Mówiłem tak, bym nie zginął z powodu niej" Czyli Izaak odpowiedział Abimelechowi mową słów: Mówiłem tak, bym nie zginął z powodu Rebeki, żony mojej, gdyż jest piękna, by nie wzięli sobie żony mojej za żonę swoją, a mnie pozbawili życia, jak w zwyczaju bywało "I rzekł Abimelech: Cóżeś nam to uczynił ?" Czyli i rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów do Izaaka "Cóżeś nam to uczynił ? O mało co, a byłby ktoś z ludu spał z żoną twoją i byłbyś ściągnął na nas winę" Czyli o mało co, a byłby ktoś z ludności, żonę twoją wziął sobie za żonę swoją i byłbyś ściągnął na nas winę. Bo w królestwie Abimelecha było tak, że co do innego należało, do nikogo z ludności należeć nie mogło (Rdz.20) Zamiast, co do kogo należy, do tego należeć ma "Rozkazał więc Abimelech całemu ludowi, mówiąc: Kto by się dotknął męża tego i jego żony, niechybnie śmierć poniesie" Czyli rozkazał więc Abimelech, król filistynów całej ludności miasta - państwa Gerary, mówiąc: Kto by się dotknął męża tego i jego żony z pewnością śmierć poniesie. Zamiast rozkazać całej ludności Gerary, mówiąc: Co do kogo należy, do tego należeć ma (Rdz.26,8-11)
Tytuł: Księga Rodzaju 26,12-16
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 20.12.2020, 17:11:53
"Izaak siał w owej ziemi i zebrał w tym roku stokrotne plony, bo Pan mu błogosławił" Czyli Izaak siał w ziemi filistyńskiej i zebrał w tym roku, co siał, i w każdym następnym roku, sto razy większe plony niż Filistyni, bo swoją wolę Wszechmogący Bóg wypełniał w Izaaku, synu Abrahama "I zbogacił się ten mąż, i coraz bardziej się bogacił, tak że stał się bardzo zamożny" Czyli i zbogacił się ten mąż, w którym swoją wolę wypełniał Wszechmogący Bóg, i coraz bardziej się bogacił, bo w każdym roku, w którym siał w ziemi filistyńskiej sto razy większe od Filistynów zbierał plony, tak że stał się bardzo zamożny "Miał on stada owiec, stada bydła i liczną służbę; i zazdrościli mu Filistyni" Czyli miał Izaak liczne stada owiec i liczne stada bydła i liczną służbę, i tego wszystkiego, co miał Izaak zazdrościli mu Filistyni. Potomkowie Chama (Rdz.10,13-14; 9,25) przeklęci - nieświadomi, że swoją wolę Wszechmogący Bóg wypełniał w Izaaku, synu Abrahama "Toteż wszystkie studnie, które wykopali słudzy ojca jego w czasach Abrahama, ojca jego, Filistyni zasypali i wypełnili ziemią" Czyli toteż przez zazdrość wszystkie studnie - źródła niewyczerpanej wody świadomości, które wykopali słudzy Abrahama, ojca Izaaka w czasach Abrahama, ojca Izaaka, którą studnie - źródło niewyczerpanej wody świadomości, przemocą przejęła służba Abimelecha (Rdz.20,25) W czasach Izaaka Filistyni wszystkie studnie zasypali i wypełnili ziemią, by zakryć studnie - źródło niewyczerpanej wody świadomości "Wtedy rzekł Abimelech do Izaaka: Odejdź od nas, bo stałeś się daleko możniejszy niż my" Czyli wtedy rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Abimelecha do Izaaka: Odejdź od potomków Chama przeklętych - nieświadomych, bo stałeś się daleko możniejszy niż potomkowie Chama przeklęci - nieświadomi, że swoją wolę Wszechmogący Bóg wypełniał w Izaaku, synu Abrahama (Rdz.26,12-16)
Tytuł: Księga Rodzaju 26,17-20
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 23.12.2020, 18:25:27
"Odszedł więc stamtąd Izaak i rozbił namioty w dolinie Geraru, i zamieszkał tam" Czyli odszedł więc Izaak od przeklętych potomków Chama z miasta - państwa Geraru i rozbił namioty w dolinie Geraru i zamieszkał w dolinie Geraru "Izaak odkopał studnię, wykopane w czasach Abrahama, ojca jego, które Filistyni zasypali po śmierci Abrahama," Czyli Izaak odkopał studnie - niewyczerpane źródło wody świadomości wykopane w czasach Abrahama, ojca Izaaka, które Filistyni zasypali po śmierci Abrahama. By zakryć studnie - niewyczerpane źródło wody świadomości, wykopane w czasach Abrahama, ojca Izaaka, w których swoją wolę wypełniał Wszechmogący Bóg "i nadał im te same nazwy, jakie nadał im ojciec jego" Czyli i nadał Izaak studnią - niewyczerpanego źródła wody świadomości te same nazwy, jakie nadał im Abraham, ojciec Izaaka "Gdy słudzy Izaaka kopali w dolinie, natrafili tam na studnię wody źródlanej" Czyli gdy słudzy Izaaka kopali w dolinie Geraru, bo ta zamieszkał Izaak, natrafili na studnię wody źródlanej - wytryskujące źródło wody, życia wiecznego (Jan.4,14) "Lecz pasterze Geraru spierali się z pasterzami Izaaka, mówiąc: To nasza woda !" Czyli lecz grupa społeczna miasta - państwa Geraru spierała się z grupą społeczną Izaaka o jego studnię wody źródlanej - wytryskujące źródło wody, życia wiecznego, mówiąc: To nasza woda ! Stojąc przy studni wody źródlanej (Jan 4,14), które należy do grupy społecznej Izaaka, syna Abrahama, w których swoją wolę wypełniał Wszechmogący Bóg "Dlatego nazwał tę studnie Esek (Sprzeczka), bo sprzeczali się z nim" Czyli dlatego Izaak nazwał swoją studnię wody źródlanej - wytryskujące źródło wody, życia wiecznego, które będzie miejscem sprzeczania się grup społecznych, które będą mówić: To nasza woda ! Stojąc przy studni wody źródlanej, które należy do grupy społecznej Izaaka, syna Abrahama (Jan 4,14), w których swoją wolę wypełniał Wszechmogący Bóg (Rdz.26,17-20)
Tytuł: Księga Rodzaju 26,21-22
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 26.12.2020, 17:36:48
"Potem wykopali inną studnię i też spierali się o nią: dlatego nazwał ją Sytna (Zwada)" Czyli potem słudzy Izaaka wykopali w innym miejscu, inną studnię i też spierali się o nią: grupa społeczna potomków Chama, z grupą społeczną Izaaka o jego studnię - niewyczerpane źródło wody świadomości, życia wiecznego, które należy do grupy społecznej Izaaka, syna Abrahama, w którym swoją wolę wypełniał Wszechmogący Bóg. Dlatego nazwał Izaak swoją studnię - Zwada, bo będzie miejscem spierania się grupy społecznej potomków Chama o jego studnię - niewyczerpane źródło wody świadomości, życia wiecznego, które należy do grupy społecznej Izaaka, syna Abrahama, w którym swoją wolę wypełnia Wszechmogący Bóg "Potem przeniósł się stamtąd i wykopał inną studnię, o którą nie było już żadnego sporu; i nazwał ją Rechowot," Czyli potem Izaak przeniósł się z miejsca sporu z grupą społeczną potomków Chama, o jego studnię - niewyczerpane źródło wody świadomości, życia wiecznego. I wykopał w innym miejscu, inną studnię, o którą nie było już żadnego sporu, i nazwał Izaak swoją studnię Rechowot - bez żadnego sporu o nie wyczerpane źródło wody świadomości, życia wiecznego, które należy do grupy społecznej potomków Izaaka, syna Abrahama, w których potomkach swoją wolę wypełniał Wszechmogący Bóg "i rzekł: Teraz Pan dał nam wolną przestrzeń, tak że możemy rozmnażać się w tym kraju" Czyli i rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Izaaka: Teraz Wszechmogący Bóg dał grupie społecznej potomków Izaaka, syna Abrahama wolną przestrzeń w tym kraju, w którym nie będzie już żadnych sporów z grupą społeczną potomków Chama o studnię - niewyczerpane źródło wody świadomości, życia wiecznego, które należy do grupy społecznej potomków Izaaka, syna Abrahama, w których potomkach swoją wolę wypełniał Wszechmogący Bóg (Rdz.26,21-22)
Tytuł: Narodzenie i śmierć Jezusa Zbawiciela
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 29.12.2020, 17:06:43
Poczęcie i narodzenie Jezusa Zbawiciela było o tym samym czasie w roku świątynnym, 8 dnia 6 miesiąca według kalendarza lunarnego (Łuk 1,26, 36) Śmierć baranka paschalnego wskazywała na śmierć Jezusa Zbawiciela, w zastępstwie śmierci każdego z nas. Według kalendarza lunarnego w 1 miesiącu, czyli początkiem 1 miesiąca jest przełom połowy sierpnia i września (2Wj 12, 2) Baranek wzięty 10 dnia tego miesiąca i przechowywany do 14 tego miesiąca, i zabity o zmierzchu, czyli po zachodzie słońca jest 15 dniem, czyli według kalendarza rzymskiego jest to 29 dzień sierpnia po zachodzie (2Wj 12, 3-6: Mat. 26,17: Mar. 14,12: Łuk 22,7)
Tytuł: Księga Rodzaju 26,23-25
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 01.01.2021, 17:35:54
"I wyruszył stamtąd do Beer - Szeby" Czyli i wyruszył Izaak od studni - Rechowot, o którą nie było już żadnego sporu z grupą społeczną potomków Chama, do Beer - Szeby - źródło wody ograniczone przestrzenią, Szeby - przymierza Abrahama, który wypełniał wolę Boga Wszechmogącego, z Abimelechem - przeklętym, nieświadomym potomkiem Chama, którego służba przemocą zajęła studnię Abrahama, którą wykopał w sześć dni, a siódmego dnia odpoczął (Rdz.21,22-32) Analogicznie do dziejów sześciu dni stwarzania przez Boga Wszechmogącego nieba i ziemi i siódmy dzień szabatu - sobota, odpoczynek dla zdrowia naszego (Rdz.2,1-3) "Tej nocy ukazał mu się Pan, mówiąc: Jam jest Bóg, ojca twego" Czyli tej nocy w drodze z Rechowot do Beer - Szeby ukazał się Izaakowi Bóg Wszechmogący w mowie słów, mówiąc: Jam jest Bóg Abrahama, ojca twego, w którym wypełniał swoja wolę Bóg Wszechmogący. Wtedy gdy wyszedł Abraham z ziemi swojej i od rodziny swojej, i z domu ojca swego, którzy mieli swoją naukę i swoją religię, która nie była według wskazań Boga Wszechmogącego, do ziemi, którą wskazał Abrahamowi Bóg Wszechmogący (Rdz.12,1-5) Wtedy zawarł przymierze Bóg Wszechmogący z Abrahamem, że potomkom Abrahama da ziemię Kananejczyków, potomków Chama (Rdz.15,18-21) W starości Abrahama i Sary, żony jego dał Bóg Wszechmogący Abrahamowi potomka - Izaaka (Rdz.17,17) i zonę z rodu Sema dla potomka Abrahama (Rdz.24,7) By zawarte przymierze Boga Wszechmogącego z Abrahamem wypełniać w potomkach Abrahama, ojca Izaaka " Nie bój się, bom Ja z tobą i będę ci błogosławił, i rozmnożę potomstwo twoje przez wzgląd na Abrahama, sługę mego" Czyli nie bój się Izaaku, bo jestem Wszechmogący (Rdz.17,1), Bóg Abrahama i Izaaka, syna Abrahama, w których wypełniał swoją wolę Bóg Wszechmogący, i rozmnoży potomstwo Izaaka, syna Abrahama przez wzgląd na przymierze Boga Wszechmogącego z Abrahamem, w którym wypełniał swoją wolę Bóg Wszechmogący, a Abraham wypełniał wolę Boga Wszechmogącego "I zbudował tam ołtarz, i wzywał imienia Pana, i rozbił tam namiot swój" Czyli i wprowadził Izaak system ofiarniczy, miedzy studnią - Rechowot, a Beer - Szebą, i świadomie wzywał imienia - Wszechmogący, który jest Bogiem Abrahama i Izaaka. I zamieszkał Izaak w ziemi, którą da Bóg Wszechmogący potomkom Izaaka, syna Abrahama " tam też wykopali słudzy Izaaka studnię " Czyli tam między Rechowot a Beer - Szebą w ziemi Kananejczyków, którą da Bóg Wszechmogący potomkom Izaaka, wykopali słudzy Izaaka studnię - niewyczerpane źródło wody świadomości, życia wiecznego przez wypełnianie woli Boga Wszechmogącego ( Rdz.26, 23- 25)
Tytuł: Księga Rodzaju 26,26-28
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 04.01.2021, 18:25:31
"A gdy przybył do niego Abimelech z Geraru i Achuzat, przyjaciel jego, i Pikol, dowódca wojska jego" Czyli a gdy przybył do Izaaka, monarcha z miasta - państwa Geraru i Achuzat, przyjaciel monarchy i Pikol dowódca wojska monarchy. Trzech potomków Chama (Rdz.10,6; 13-14), którzy byli o różnych pozycjach społecznych "I rzekł do nich Izaak: Dlaczego przybyliście do mnie, skoro mnie nienawidzicie i wypędziliście mnie od siebie ?" Czyli rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów do nich trzech Izaaka: Dlaczego przybyliście do mnie, skoro mnie nienawidzicie i wszystkie studnie, które wykopali słudzy Abrahama, ojca Izaaka w czasach Abrahama, potomkowie Chama zasypali z nienawiści i zazdrości (Rdz.26,15) I sprzeczali się o studnie, które wykopali słudzy Izaaka Rdz.26,20-21), i potomkowie Chama wypędzili Izaaka, syna Abrahama, w których wypełniał swoją wolę Bóg Wszechmogący. Dlatego, że swoją wolę Bóg Wszechmogący wypełniał w Izaaku, synu Abrahama i zazdrościli Izaakowi potomkowie Chama, bo stał się Izaak daleko możniejszy od potomków Chama (Rdz.26,12-16) "A oni odpowiedzieli: Widzieliśmy wyraźnie, że Pan jest z tobą i dlatego pomyśleliśmy sobie: Niech stanie między nami ugoda, to jest między nami a tobą" Czyli a trzech potomków Chama, którzy byli o różnych pozycjach społecznych, jednomyślnie odpowiedziało mową słów: Widzieliśmy wyraźnie, że Wszechmogący jest Bogiem Izaaka, i dlatego trzech jednomyślnych pomyślało sobie: Niech stanie między nami potomkami Chama, o różnych pozycjach społecznych, jednomyślnych w wykonywaniu swojej woli ugoda, to jest między potomkami Chama jednomyślnych w wykonywaniu swojej woli, a Izaakiem, synem Abrahama, w których wypełniał swoja wolę Wszechmogący Bóg "Chcemy zawrzeć z tobą przymierze" Czyli trzech potomków Chama, o różnych pozycjach społecznych, jednomyślnych w wykonywaniu swojej woli. Chce zawrzeć z Izaakiem, synem Abrahama jednostronne zobowiązanie, Izaaka wobec trzech potomków Chama o różnych pozycjach społecznych, jednomyślnych w wykonywaniu swojej woli w zawieraniu jednostronnych zobowiązań z Izaakiem i Abrahamem, ojcem Izaaka (Rdz.21,22-32), w których wypełniał swoją wolę Bóg Wszechmogący (Rdz.26,26-28)
Tytuł: Księga Rodzaju 26,29-31
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 07.01.2021, 17:22:36
"że nie uczynisz nam nic złego, jak i my nie skrzywdziliśmy ciebie, lecz tylko dobro ci wyświadczyliśmy i pozwoliliśmy ci w pokoju odejść" Czyli, że nie uczyni Izaak potomkom Chama nic złego, jak skrzywdzili potomkowie Chama, Izaaka, syna Abrahama, i wszystkie studnie - niewyczerpane źródło wody świadomości, że wypełniał swoją wolę Bóg Wszechmogący w Abrahamie, ojcu Izaaka, które wykopali słudzy Abrahama, ojca Izaaka w czasach Abrahama, potomkowie Chama zasypali i wypełnili ziemią. I sprzeczali się o studnię - niewyczerpane źródło wody świadomości, że wypełniał swoją wolę Bóg Wszechmogący w Izaaku, synu Abrahama, które wykopali słudzy Izaaka. Lecz tylko dobra nie wyświadczyli Izaakowi potomkowie Chama i wypędzili Izaaka, syna Abrahama, potomkowie Chama. Dlatego, że wypełniał swoją wolę Bóg Wszechmogący w Izaaku, synu Abrahama (Rdz.26,12-21) "Ty teraz jesteś błogosławiony przez Pana" Czyli teraz wypełnia swoją wolę Bóg Wszechmogący w Izaaku, synu Abrahama, a wtedy wypełniał swoją wolę Bóg Wszechmogący w Abrahamie, ojcu Izaaka "Wtedy im wyprawił ucztę i jedli i pili" Czyli wtedy świadomym potomkom Chama, że wypełnia swoją wolę Bóg Wszechmogący w Izaaku, synu Abrahama, wyprawił Izaaka ucztę i jedli i pili potomkowie Chama "A wstawszy wcześnie rano złożyli sobie wzajemnie przysięgę, po czym Izaaka odprawił ich i odeszli od niego w pokoju" Czyli a wstawszy wcześnie rano, po wschodzie słońca złożyli sobie wzajemne przyrzeczenia, o jednostronnym dotrzymaniu złożonych sobie wzajemnych przyrzeczeń, a po złożeniu sobie wzajemnych przyrzeczeń, o jednostronnym ich dotrzymaniu. Izaak odprawił potomków Chama od siebie i odeszli od Izaaka, syna Abrahama w pokoju (Rdz.26,29-31)
Tytuł: Księga Rodzaju 26,32-35
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 10.01.2021, 17:08:57
"Tego samego dnia przybyli słudzy Izaaka i opowiedzieli mu o studni, którą wykopali," Czyli tego samego dnia, w którym przybyło do Izaaka trzech potomków Chama, o różnych pozycjach społecznych, jednomyślnych w wykonywaniu swojej woli i opowiedziało Izaakowi: Widzieliśmy wyraźnie, że Wszechmogący jest Bogiem Izaaka, i dlatego trzech jednomyślnych pomyślało sobie: Niech stanie między nami potomkami Chama, o różnych pozycjach społecznych, jednomyślnych w wykonywaniu swojej woli, ugoda to jest między potomkami Chama, jednomyślnych w wykonywaniu swojej woli, a Izaakiem, synem Abrahama, w których wypełniał swoją wolę Bóg Wszechmogący. Trzech potomków Chama o różnych pozycjach społecznych, jednomyślnych w wykonywaniu swojej woli. Chce zawrzeć z Izaakiem, synem Abrahama jednostronne zobowiązanie, Izaaka wobec trzech potomków Chama, o różnych pozycjach społecznych, jednomyślnych w wykonywaniu swojej woli w zawieraniu jednostronnych zobowiązań z Izaakiem i Abrahamem, ojcem Izaaka, w których wypełniał swoją wolę Bóg Wszechmogący (Rdz.21,22-32) "i rzekli: Znaleźliśmy wodę" Czyli i rzekli: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów sług Izaaka: Znaleźliśmy wodę świadomości, w jednomyślnym wykonywaniu swojej woli potomków Chama, w Izaaku, synu Abrahama, w zawieraniu ugody, przymierza o jednostronnym zobowiązaniu, Izaaka wobec potomków Chama. I złożeniu sobie wzajemnie przysięgi, o jednostronnym dotrzymaniu złożonej sobie wzajemnie przysięgi (Rdz.26,28-31) "I nazwał ją Szibea" Czyli i nazwał Izaak studnię Szibea - Przysięga, którą wykopali słudzy Izaaka, tego samego dnia, w którym przybyli potomkowie Chama, by wykonać swoją wolę w Izaaku, synu Abrahama. Jednostronną ugodą, i przymierza zobowiązaniem, Izaaka, syna Abrahama wobec potomków Chama. I złożyli sobie wzajemnie przysięgę o jednostronnym dotrzymaniu złożonej sobie wzajemnie przysięgi "Dlatego nazwa miasta brzmi Beer - Szeba aż po dziś dzień" Czyli dlatego nazwa miasta brzmi Beer - Studnia, źródło wody świadomości, zawierania przez potomków Chama jednostronnego Przymierza - Szeba aż po dziś dzień "A gdy Ezaw miał czterdzieści lat, pojął za żonę Judytę, córkę Beeriego, Chetyty, i Basemat, córkę Chetyty Elona" Czyli Ezaw pojął za żony córki Chetytów z przeklętego rodu Chama (Rdz.10,15), wśród których Abraham nie chciał w najlepszym z grobów potomków Chama, pochować zmarłą Sarę, żonę swoją. Będąc jednomyślni chcieli wykonać swoją wolę w pochowaniu zmarłej Sary, żony Abrahama, w najlepszym z grobów potomków Chama (Rdz.23,6-30)" Były one powodem trosk dla Izaaka i Rebeki" Czyli były żony Ezawa, z rodu Chama powodem trosk dla Izaaka i Rebeki, bo będą chciały jednomyślnie wykonywać swoją wolę w mężu swoim Ezawie, synu Izaaka i Rebeki z rodu Sema (Rdz.26,32-35)
Tytuł: Księga Rodzaju 27,1-3
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 13.01.2021, 17:35:34
"A gdy Izaak się zestarzał i oczy jego osłabły, tak że nie widział, " Czyli a gdy Izaak - funkcjonalnie ukształtowany zewnętrznie i wewnętrznie rodzaj informacji w formie energetycznej we wszechinformacji, do oddziaływań informacyjnych ze wszechinfomacją - informacja dla całości rodzajów informacji i o całości rodzajów informacji, w której zjedzony owoc banana bez nasienia - informacji o całości rodzaju informacji, nie dla was, dla zwierząt (Rdz 1, 29-30) Uczynił falowe zakłócenia w oddziaływaniach informacyjnych Izaaka. Uczynione falowe zakłócenia w systemie duchowo- informacyjnym, czynią destrukcję w oddziaływaniach informacyjnych Izaaka, bo się zestarzał, i oczy jego - ukształtowany funkcjonalnie zewnętrznie i wewnętrznie rodzaj informacji w formie energetycznej do percepcji, immanentny Izaaka, osłabły - uległy destrukcji, tak że zaprzestały oddziaływań informacyjnych we wszechinformacji ze wszechinformacją, tak że nie widział, bo zakończona została destrukcja percepcji Izaaka. "wezwał Ezawa, starszego syna swego, i rzekł do niego: Synu mój ! A on odpowiedział: Otom ja" Czyli wezwał Izaaka Ezaw, starszego syna swego, z braci bliźniaków potomków danych od Boga Wszechmogącego (Rdz.25,21) i rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Izaaka do Ezawa: Synu mój ! A Ezaw odpowiedział mową słów: Otom ja "I rzekł: Oto się zestarzałem i nie znam dnia śmierci swojej" Czyli i rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Izaaka: Oto się zestarzałem, bo Izaaka destrukcje uczyniły falowe zakłócenia. Zjedzonym owocem banana bez nasienia, nie dla was, dla zwierząt (Rdz.1,29-30) i nie zna Izaak dnia, w którym trwająca destrukcja Izaaka zakończy się śmiercią. Zaprzestaniem oddziaływań informacyjnych Izaaka "Weź więc teraz sprzęt swój, kołczan i łuk, wyjdź w pole i upoluj mi zwierzynę," Czyli weźmie Ezaw wykonany sprzęt swój, kołczan - przyrząd do noszenia strzał, wykonany ze skóry zwierzyny - rodzaju informacji w formie energetycznej we wszechinformacji, do oddziaływań informacyjnych ze wszechinformacją. I łuk - przyrząd do wyrzucania strzał, wykonany z drewna - rodzaju informacji w formie energetycznej o stałej częstotliwości wibracji, rogu - rodzaj informacji ukształtowany zewnętrznie, ścięgien - rodzaj informacji ukształtowany wewnętrznie w formie energetycznej,immanentny zwierzynie we wszechinformacji, do oddziaływań informacyjnych ze wszechinformacją. Teraz więc wyposażony w sprzęt swój ma wyjść na otwartą przestrzeń, i zwierzyny destrukcje gwałtownie zakończyć śmiercią. Zaprzestaniem oddziaływań informacyjnych, zwierzyny - ukształtowanych zewnętrznie i wewnętrznie rodzajów informacji w formie energetycznej we wszechinformacji ze wszechinformacją (Rdz.27,1-3)
Tytuł: Księga Rodzaju 27,4-6
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 16.01.2021, 18:45:34
"i przyrządź mi smaczną potrawę, którą lubię, i przynieś mi, abym jadł, gdyż chcę ci pobłogosławić, zanim umrę" Czyli ma Ezaw przyrządzić Izaakowi smaczną potrawę ze zwierzyny - rodzaj informacji w formie energetycznej, którą lubi Izaak - rodzaj informacji w formie energetycznej, i ma Ezaw przynieś Izaakowi przyrządzoną smaczną potrawę, którą lubi Izaak - rodzaj informacji w formie energetycznej, aby jadł zwierzynę - rodzaj informacji w formie energetycznej, której destrukcję Ezaw gwałtownie zakończył śmiercią. Zaprzestaniem oddziaływań informacyjnych, zwierzyny - rodzaj informacji w formie energetycznej we wszechinformacji ze wszechinformacją, gdyż Izaak chce, by w Ezawie wypełniana była wola Izaaka, zanim Izaaka destrukcja zakończy się śmiercią. Zaprzestaniem oddziaływań informacyjnych, Izaaka - rodzaju informacji w formie energetycznej we wszechinformacji ze wszechinformacją "Rebeka zaś słyszała, gdy Izaak mówił to do Ezawa, syna swego" Czyli Rebeka zaś matka braci bliźniaków danych od Boga Wszechmogącego (Rdz.25,21) słyszała mowę słów gdy Izaak mówił do Ezawa, starszego syna swego "I wyszedł Ezaw w pole, aby upolować zwierzynę, i przyniósł ją" Czyli i wyszedł Ezaw na otwartą przestrzeń, aby zwierzyny destrukcję gwałtownie zakończyć śmiercią, i przyniósł zwierzynę, której destrukcję gwałtownie zakończył śmiercią. Zaprzestaniem oddziaływań informacyjnych, zwierzyny - rodzaj informacji w formie energetycznej we wszechinformacji ze wszechinformacją - informacja dla całości rodzajów informacji i o całości rodzajów informacji "A Rebeka rzekła do Jakuba, syna swego, mówiąc: Oto słyszałam ojca twego tak mówiącego do Ezawa, brata twego: "Czyli a Rebeka rzekła: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów do Jakuba młodszego syna swego mówiąc: Oto słyszałam Izaaka, ojca twego, tak mówiącego do Ezawa starszego brata twego: (Rdz.27,4-6)
Tytuł: Księga Rodzaju 27,7-10
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 19.01.2021, 17:14:25
"Przynieś mi zwierzynę i przyrządź mi smaczną potrawę, abym jadł i abym cię błogosławił przed obliczem Pana, zanim umrę" Czyli ma przynieś Ezaw Izaakowi - rodzaj informacji w formie energetycznej, smaczną potrawę ze zwierzyny - rodzaj informacji w formie energetycznej, której destrukcję Ezaw gwałtownie zakończył śmiercią, aby Izaak jadł smaczną potrawę ze zwierzyny, aby Ezaw wykonał wolę Izaaka przed obecnym Wszechmogącym Bogiem. Zanim Izaaka destrukcja zakończy się śmiercią. Zaprzestaniem oddziaływań informacyjnych Izaaka - rodzaj informacji w formie energetycznej we wszechinformacji ze wszechinformacją "Teraz więc, synu mój, posłuchaj głosu mego i uczyń, co ci każę" Czyli teraz więc, synu mój, bo Rebeka i Izaak podzielili się miłowaniem braci bliźniaków (Rdz.25,26-27) posłuchaj głosu - dźwięku, wibracji - nośnika mowy słów Rebeki, i uczynić ma Jakub, co każe Rebeka, matka braci bliźniaków "Idź do trzody i weź mi stamtąd dwoje dorodnych koźląt, ja zaś przyrządzę z nich dla ojca twego smaczną potrawę, którą lubi" Czyli ma Jakub iść do trzody i wziąć ma stamtąd dla Rebeki dwoje koźląt - dobrze ukształtowanego zewnętrznie i wewnętrznie rodzaju informacji w formie energetycznej, których krótko trwającą destrukcję, Jakub gwałtownie zakończył śmiercią. Zaprzestaniem oddziaływań informacyjnych, dwoje koźląt - rodzaje informacji w formie energetycznej we wszechinformacji ze wszechinformacją - informacja dla całości rodzajów informacji i o całości rodzajów informacji. Rebeka zaś przyrządziła z dwóch koźląt - rodzaju informacji w formie energetycznej, dla Izaaka - rodzaj informacji w formie energetycznej, ojca Jakuba i Ezawa smaczną potrawę, którą lubi Izaak. Wtedy w Jakubie wykonała swoją wolę Rebeka, matka braci bliźniaków "Potem zaniesiesz ją ojcu swemu i spożyje ją, aby ci błogosławił przed swoją śmiercią" Czyli potem gdy Jakub zaniesie przygotowaną smaczną potrawę, którą lubi Izaak i spożyje ją Izaak, aby Jakub wykonał wolę Izaaka przed destrukcją Izaaka, która zakończy się śmiercią. Teraz w Izaaku, ojcu braci bliźniaków wykonała swoją wolę Rebeka, matka braci bliźniaków (Rdz.27,7-10)
Tytuł: Księga Rodzaju 27,11-14
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 22.01.2021, 17:16:43
"Wtedy rzekł Jakub do Rebeki, matki swojej: Przecież Ezaw, brat mój, jest owłosiony, ja zaś jestem gładki" Czyli wtedy rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Jakuba do Rebeki, matki braci bliźniaków: Przecież Ezaw brat bliźniak mój jest owłosiony cały jak płaszcz włochaty (Rdz.25,25), ja zaś jestem gładki, nieowłosiony cały "Ojciec może mnie dotknąć, a wtedy stanę się w jego oczach oszustem i ściągnę na siebie klątwę, a nie błogosławieństwo" Czyli Izaak, ojciec braci bliźniaków może dotknąć Jakuba, który nie jest owłosiony cały, a wtedy Jakub stanie się oszustem ojca swego i dokonane oszustwo ojca swego będzie klątwą - wszelkie czyny i wydarzenia kodowane holograficznie, zamieszczone w obrazie holograficznym człowieka i w całym uniwersum holograficznym. Według którego będę potępiony - wieczne ponoszenie konsekwencji, oszukania ojca swego, a nie wykonanie woli ojca swego (Zach.5,1-3; Dan.12,2) "Rzekła do niego matka: Niech na mnie spadnie przekleństwo, które miałoby spaść na ciebie, synu mój !" Czyli rzekła: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Rebeki do Jakuba: Niech będę potępiona za dokonane oszustwo ojca twego, za które oszustwo ojca twego, nie możesz być potępiony, synu mój ! "Tylko usłuchaj głosu mego, idź i przynieś mi" Czyli tylko Jakub ma usłuchać głosu - dźwięku, wibracji nośnika mowy słów Rebeki, matki braci bliźniaków i ma Jakub iść i przynieś Rebece, dwoje dorodnych koźląt "Wtedy poszedł, wziął i przyniósł matce. A matka jego przyrządziła smaczną potrawę, którą lubił jego ojciec" Czyli wtedy poszedł do trzody i wziął stamtąd dwoje dorodnych koźląt i przyniósł matce, braci bliźniaków. A matka Jakuba i Ezawa przyrządziła z dwóch koźląt - rodzaju informacji w formie energetycznej, smaczną potrawę, którą lubił Izaak, ojciec Jakuba i Ezawa (Rdz.27,11-14)
Tytuł: Księga Rodzaju 27,15-18
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 26.01.2021, 16:53:24
"Potem wzięła Rebeka szaty Ezawa, starszego syna swego, najpiękniejsze, jakie miała u siebie w domu," Czyli potem wzięła Rebeka, matka braci bliźniaków, szaty - tkane z rodzajów informacji w formie energetycznej, Ezawa, starszego syna swego, z braci bliźniaków, jednakowo ukształtowanych wewnętrznie i zewnętrznie. Ezaw owłosiony - rodzaj informacji w formie energetycznej, na całym zewnętrznie ukształtowanym rodzaju informacji w formie energetycznej. Jakub nieowłosiony na całym zewnętrznie ukształtowanym rodzaju informacji. Najpiękniejsze szaty, bo tkane z kosztownych rodzajów informacji, i ozdobionych kosztownymi rodzajami informacji w formie energetycznej, jakie miał Ezaw u siebie w domu. Podzieleni bracia bliźniacy swoimi domami - ograniczona przestrzeń "i ubrała w nie Jakuba, młodszego syna swego" Czyli i ubrała w najlepsze szaty Ezawa, starszego syna swego, Jakuba, młodszego syna swego, by oszukać Izaaka, ojca braci bliźniaków "A skórkami cielęcymi okryła jego ręce i jego gładką szyję" Czyli a skórkami cielęcymi z dwóch koźląt - rodzaje informacji w formie energetycznej, jednakowo ukształtowanych wewnętrznie i zewnętrznie, jednakowo owłosionych - rodzaj informacji w formie energetycznej, z jednej trzody i z zagrody, którymi skórkami okryła Rebeka, matka braci bliźniaków, ręce - funkcjonalnie ukształtowany zewnętrznie rodzaj informacji Jakuba. Bo nie były owłosione całe, jak ręce Ezawa, które były owłosione całe i Jakuba gładką nieowłosioną szyję - funkcjonalnie ukształtowany zewnętrznie rodzaj informacji "Potem dała w ręce Jakuba, syna swego, smaczną potrawę i chleb, który przygotowała" Czyli potem Rebeka, matka braci bliźniaków dała pokryte jednakowymi skórkami koźlęcymi w ręce Jakuba, syna swego, brata bliźniaka Ezawa, smaczną potrawę z dwóch koźląt wziętych z jednej trzody i zagrody, którą przyrządziła dla Izaaka, ojca braci bliźniaków, którą lubi Izaak, i chleb, który przygotowała, by oszukać Izaaka. " A on, wszedłszy do ojca swego rzekł: Ojcze mój ! Ten zaś odpowiedział: Otom ja, ale kto ty jesteś synu mój ? " Czyli a Jakub wszedłszy do ojca swego rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów: Ojcze mój ! Ojciec natomiast odpowiedział mową słów, do każdego z nas: Otom ja ojciec twój, ale kto ty jesteś, czy oszustem ojca swego ? Czy wykonujesz wole ojca swego, synu mój ? ( Rdz 27,15-18)
Tytuł: Księga Rodzaju 27,19-21
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 29.01.2021, 16:29:13
"Wtedy Jakub rzekł do ojca swego: Jestem Ezawem, twój pierworodny" Czyli wtedy Jakub rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Jakuba do ojca swego: Jestem Ezaw, bo w Jakubie wykonała swoją wolę Rebeka, matka braci bliźniaków, twój pierworodny, bo Ezaw sprzedał pierworodztwo swoje Jakubowi, za potrawę z soczewicy, którą przyrządził Jakub (Rdz.25,29-34) "Uczyniłem, jak mi kazałeś; wstań, proszę, siądź i jedz z łowów moich, aby błogosławiła mi dusza twoja" Czyli uczynił Jakub, jak mu kazała Rebeka, matka braci bliźniaków, wstań, proszę, usiądź i jedz z dwóch koźląt z jednej trzody, smaczną potrawę, którą przygotowała Rebeka, matka braci bliźniaków. Aby była wykonana w Jakubie wola pragnień, uczuć i myśli - nośników informacji Izaaka, zamieszczonych w obrazie holograficznym Izaaka oraz w całym uniwersum holograficznym (Zgodnie ze współczesną fizyką, człowiek oprócz powłoki cielesnej, fizycznej - posiada także określone"spowijające" go pole informacyjno - energetyczne. Jednym z elementów tego pola jest specyficzna struktura holograficzna wyznaczająca w czasoprzestrzeni to, co nazywamy obrazem ciała i ducha ludzkiego) "A Izaak rzekł do syna swego: Jakże prędko uwinąłeś się z tym, synu mój ? " Czyli a Izaak rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów do syna swego: Jakże prędko uwinęła się Rebeka, matka braci bliźniaków, z przygotowaniem smacznej potrawy, którą lubi Izaak, aby wykonać swoją wolę w Jakubie, synu swoim, bracie bliźniaku, i oszukać Izaaka, ojca braci bliźniaków "On zaś odpowiedział: Pan, Bóg twój, sprawił, że mi się powiodło" Czyli Jakub natomiast odpowiedział mową słów: Wszechmogący, Bóg Izaaka, syna Abrahama, w których wypełniał swoją wolę, nie sprawił, że oszustwo Rebeki się powiodło. To człowiek - Rebeka, matka braci bliźniaków sprawiła, że oszustwo Izaaka, ojca braci bliźniaków się powiodło "Na to rzekł Izaak do Jakuba: Zbliż się, proszę, aby się ciebie dotknął, synu mój, czy to ty jesteś moim synem Ezawem czy nie" Czyli na to rzekł : słowo, dźwięk, wibracja -nośnik mowy słów Izaaka do Jakuba : Zbliż się proszę, abym się ciebie dotknął, synu mój,czy to ty jesteś moim synem Ezawem, w którym chce wykonać swoja wolę, czy nie ty jesteś moim synem Ezawem, w którym chcę wykonać swoją wolę (Rdz 27,19-21)
Tytuł: Księga Rodzaju 27,22-25
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 01.02.2021, 16:55:03
"Zbliżył się tedy Jakub do Izaaka, ojca swego, który dotknął się go, i rzekł: Głos jest głosem Jakuba, ale ręce są rękami Ezawa" Czyli zbliżył się tedy Jakub do Izaaka, ojca swego, który dotknął się go, czy jest jego synem Ezawem, czy nie jest jego synem Ezawem i rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Izaaka: Głos jest dźwiękiem o różnej częstotliwości wibracji - nośnik głosu Jakuba, ale ręce są owłosione jak ręce Ezawa. Bo Rebeka, matka braci bliźniaków, skórkami koźlęcymi okryła Jakuba ręce i jego gładką szyje (Rdz 27,16) Aby oszukać Izaaka, ojca braci bliźniaków "I nie poznał go, bo ręce jego były owłosione jak ręce Ezawa, brata jego" Czyli i nie poznał Izaak, ojciec braci bliźniaków, Jakuba po głosie jego, dźwięku, wibracji - nośnika głosu Jakuba, że nie jest Ezawem. Bo Rebeka, matka braci bliźniaków, skórkami koźlęcymi okryła Jakuba ręce i były owłosione jak ręce Ezawa, brata bliźniaka Jakuba. "Wtedy pobłogosławił go" Czyli wtedy w Jakubie wykona swoją wolę Izaak. "I rzekł: To ty jesteś syn mój Ezaw ? A on odpowiedział: Jestem" Czyli i rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Izaaka do syna swego ? A on odpowiedział: Jestem z woli Rebeki, matki braci bliźniaków "Na to rzekł: Podaj mi, bym jadł z łowów syna mego, aby błogosławiła ci dusza moja" Czyli na to rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Izaaka: Podaj mi bym jadł, z dwóch koźląt - rodzaj informacji w formie energetycznej, smaczną potrawę, którą przyrządziła Rebeka, matka braci bliźniaków, aby oszukać Izaaka. Aby wykonana była w Jakubie wola pragnień, uczuć i myśli - nośników informacji Izaaka, zamieszczonych w obrazie holograficznym Izaaka i w całym uniwersum holograficznym "Wtedy mu podał, a on jadł" Czyli wtedy Izaakowi - rodzaj informacji w formie energetycznej, podał z dwóch koźląt - rodzaj informacji w formie energetycznej, smaczną potrawę, którą przyrządziła Rebeka, a Izaak - rodzaj informacji w formie energetycznej, jadł z dwóch koźląt - rodzaj informacji w formie energetycznej, smaczną potrawę, którą lubi Izaak - rodzaj informacji "Przyniósł mu też wina, o on pił" Czyli przyniósł Izaakowi też wina - rodzaj informacji w formie energetycznej bez nasienia - informacja o całości rodzaju informacji w formie energetyczne (Rdz 1,29-30), a Izaak - rodzaj informacji pił wino - rodzaj informacji w formie energetycznej bez nasienia - informacja o całości rodzaju informacji. Do oddziaływań informacyjnych, rodzaju informacji w formie energetycznej we wszechinformacji ze wszechinformacją - informacja dla całości rodzajów informacji i o całości rodzajów informacji (Rdz 27,22-25)
Tytuł: Księga Rodzaju 27,26-28
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 04.02.2021, 17:04:48
"I rzekł do niego ojciec jego Izaak: zbliż się, proszę, i pocałuj mnie, synu mój" Czyli i rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów do niego, ojca jego Izaaka: Zbliż się proszę, i pocałuj ojca swego, synu mój. "Zbliżył się przeto i pocałował go" Czyli zbliżył się Jakub do ojca swego, aby pocałować Izaaka, ojca braci bliźniaków "A gdy poczuł woń szat jego pobłogosławił go, mówiąc: Oto woń syna mego jak woń pola, które pobłogosławił Pan" Czyli a gdy Izaak poczuł woń - nośnik informacji, szat jego - tkanych z rodzaju informacji w formie energetycznej, w które ubrała Rebeka, matka braci bliźniaków, Jakuba młodszego syna swego. Wtedy wykonał w Jakubie swoją wolę Izaak, ojciec braci bliźniaków, mówiąc: Oto woń - nośnik informacji, szat syna mego jak woń - nośnik informacji pola - rodzaj informacji w formie energetycznej. W oddziaływaniach informacyjnych pola - rodzaj informacji w formie energetycznej we wszechinformacji ze wszechinformacją, w którym wypełnia swoją wolę Wszechmogący Bóg "Niech ci Bóg da rosę niebios i żyzność ziemi, oraz obfitość zboża i wina" Czyli niech Jakubowi Bóg Wszechmogący da rosę niebios - rodzaj informacji w formie energetycznej i żyzność ziemi - rodzaj informacji w formie energetycznej, do uprawy rodzajów informacji, oraz obfitości zboża - rodzaj informacji z nasieniem - informacja o całości rodzaju informacji w formie energetycznej (Rdz 1,29) i wina - rodzaj informacji w formie energetycznej bez nasienia - informacja o całości rodzaju informacji w formie energetycznej (Rdz.27,26-28)
Tytuł: Księga Rodzaju 27,29-31
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 07.02.2021, 19:59:20
"Niech ci służą ludy" Czyli niech Jakuba sługami wszystkie ludy będą."i niechaj ci pokłon oddają narody" Czyli i niech Jakubowi poddane będą wszystkie narody "Bądź panem braci twoich," Czyli Jakub ma panować nad braćmi bliźniakami, synami Noego (Rdz.5,32), od których się wywodzą wszystkie ludy i narody "a niech ci pokłon oddają synowie matki twojej" Czyli a niech Jakuba poddanymi będą synowie Rebeki, matki braci bliźniaków "Kto ciebie przeklinać będzie," Czyli kto Jakuba woli wykonywać nie będzie "niech będzie przeklęty" Czyli niech będzie przeklęty - nieświadomy oddany szatanowi, by być jego medium w negowaniu i w manipulowaniu rzeczywistymi faktami i rzeczywistymi słowami Pisma Świętego Boga Wszechmogącego, za które na pewno poniesie śmiertelne konsekwencje, każdy kto tak czyni "a kto tobie błogosławić będzie," Czyli a kto Jakuba wolę wykonywać będzie "niech będzie błogosławiony" Czyli niech w tym będzie wykonana wola Jakuba "A gdy Izaak skończył błogosławienie Jakuba, a Jakub tylko co odszedł od Izaaka, ojca swego," Czyli a gdy Izaak skończył mowę słów - nośniki informacji, wykonania swojej woli w Jakubie "wrócił Ezaw, brat jego z łowów" Czyli wrócił Ezaw, brat bliźniak Jakuba, z łowów. "Również on przyrządził smaczną potrawę i przyniósł ją ojcu swemu" Czyli również Ezaw przyrządził z łowów smaczną potrawę, którą lubi Izaak i przyniósł ją ojcu swemu "i rzekł do ojca: Niech wstanie ojciec mój i niech je z łowów syna swego, aby mi błogosławiła dusza twoja" Czyli i rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Ezawa do Izaaka, ojca swego: Niech wstanie ojciec mój i niech je potrawę z łowów syna swego, aby w Ezawie była wykonana wola pragnień, uczuć i myśli Izaaka, ojca braci bliźniaków (Rdz.27,29-31)
Tytuł: Hiob wzorem nieświadomego cierpienia.
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 10.02.2021, 17:43:28
Księga Hioba jest przykładem porażki szatana, który o interesowność oskarżał człowieka prawego, pokornego, przezornego i świadomego, że w nim wolę swoją wypełnia Bóg Wszechmogący. Cierpiąc z inicjatywy szatana, mówił tylko prawdę o Bogu Wszechmogącym. Natomiast jego przyjaciele obserwatorzy cierpienia, nie mówili prawdy o Bogu Wszechmogącym dlatego zgrzeszyli. Hiob jest wzorem nieświadomego cierpienia z inicjatywy szatana, który mówił tylko prawdę o Bogu Wszechmogącym, wtedy wolę swoją w dwójnasób wypełnił w Hiobie (Job 42,8,10-17)
Tytuł: Cierpienie z inicjatywy szatana.
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 13.02.2021, 16:29:26
Cierpienie Hioba z inicjatywy szatana jest ewangeliczną analogią cierpienia i śmierci Jezusa Zbawiciela, w zastępstwie śmierci każdego z nas, też z inicjatywy szatana, który swoją inicjatywę negacji i manipulacji (Rdz 3,1-5) Rozpoczął w Edenie, czyli w systemie duchowo - informacyjnej całości (Rdz 2,25) Zwodząc prarodziców, którzy zjedzonym owocem banana, bez nasienia, nie dla was, dla zwierząt (Rdz 1,29-30) Uczynił destrukcyjne falowe zakłócenia w systemie - źródło wszelkich dramatów, cierpień i śmierci (Rdz 3,6-7) W Księdze Hioba oskarżył człowieka prawego o interesowność i poniósł porażkę. Natomiast w Dziejach Apostolskich jest tak też, że ludzi wyjątkowo podłych, okrutnych i przewrotnych, szatan nie chce znać, uważa ich za głupich ludzi, i bierze sobie ich za swoje medium. Natomiast okazuje szacunek ludziom, którzy nienagannie wykonują wole Boga Wszechmogącego, bo powiedział: Jezusa znam i wiem, kim jest Paweł, lecz wy coście za jedni? Czyli takich ludzi, nie chce znać, gorszych od siebie - szatana (Dz. 19,15)
Tytuł: Księga Rodzaju 27,32-35
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 16.02.2021, 16:36:57
"Wtedy rzekł do niego Izaak, ojciec jego: Kto ty jesteś ? A on odpowiedział: Jam jest syn twój, pierworodny twój, Ezaw" Czyli wtedy rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów do syna swego, Izaaka ojca braci bliźniaków: Kto ty jesteś ? Bo nie poznał syna swego Ezawa po głosie jego. A Ezaw syn jego odpowiedział mową słów: Jam jest syn twój, pierworodny twój Ezaw, który pierworodztwo swoje sprzedał Jakubowi za potrawę z czerwonej soczewicy - rodzaj informacji z nasieniem - informacja o całości rodzaju informacji w formie energetycznej (Rdz.25,29-34)"Izaak przeląkł się ogromnie i rzekł: Któż to więc był ten, co upolował zwierzynę i przyniósł mi, i ja jadłem ze wszystkiego," Czyli Izaak, ojciec braci bliźniaków przeląkł się ogromnie i rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Izaaka: Któż to więc był ten, którego Izaak poznał po głosie jego(Rdz.27,22)co z dwóch koźląt - rodzaju informacji przyrządziła Rebeka, matka braci bliźniaków smaczną potrawę, którą lubi Izaak - rodzaj informacji, którą przyniósł Jakub - rodzaj informacji w formie energetycznej Izaakowi, ojcu braci bliźniaków i Izaak jadł potrawę z dwóch koźląt - rodzaj informacji, i chleb - rodzaj informacji z nasieniem - informacja o całości rodzaju informacji w formie energetycznej i pił wino - rodzaj informacji bez nasienia - informacja o całości rodzaju informacji "zanim ty przyszedłeś, i błogosławiłem go ? " Czyli Jakub był pierwszy zanim Ezaw przyszedł do Izaaka, ojca braci bliźniaków "Wobec tego on będzie błogosławiony" Czyli wobec tego w Jakubie będzie wykonana wola Izaaka "Gdy Ezaw usłyszał słowa ojca swego, podniósł głośny i pełen goryczy krzyk i rzekł do ojca: Pobłogosław także mnie, ojcze mój" Czyli gdy Ezaw usłyszał mowę słów Izaaka, ojca swego, podniósł głośną i pełną goryczy, bardzo głośną mowę słów i rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik bardzo głośnej mowy słów Ezawa do Izaaka, ojca swego: Niech także twoja wola wykonana będzie we mnie, ojcze mój "A on rzekł: Brat twój przyszedł podstępnie i wziął błogosławieństwo twoje" Czyli a Izaak rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Izaaka: Brat twój bliźniak przyszedł z woli Rebeki, matki braci bliźniaków, by w Jakubie swoją wolę wykonał Izaak, ojciec braci bliźniaków (Rdz.27,32-35)
Tytuł: Księga Rodzaju 27,36-38
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 19.02.2021, 17:17:45
"Wtedy rzekł: Słusznie nazwano go Jakub, podszedł mnie bowiem już dwukrotnie, wziął moje pierworodztwo, a teraz wziął moje błogosławieństwo" Czyli wtedy rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Ezaw: Słusznie nazwano go Jakub - podchodzący (Rdz.25,26) podszedł mnie bowiem dwukrotnie, wziął moje pierworodztwo, które Ezaw sprzedał Jakubowi za potrawę z czerwonej soczewicy (Rdz.25,29-34), a teraz wziął wykonanie we mnie woli ojca mego "I rzekł jeszcze: Czy nie zachowałeś i dla mnie błogosławieństwa" Czyli i rzekł jeszcze: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Ezawa do Izaaka, ojca swego: Czy nie zachowałeś i dla mnie, wykonania we mnie swojej woli ? "A Izaak odpowiedział i rzekł do Ezawa: Oto ustanowiłem go panem nad tobą i dałem mu za sługi wszystkich pobratymców jego," Czyli Izaak odpowiedział i rzekł: nośnik mowy słów do Ezawa: Oto ustanowiłem Jakuba panem nad Ezawem i dałem mu za sługi, nieświadomych woli Boga Wszechmogącego, Ojca naszego, wszystkich pobratymców jego, z jednego rodu Jafeta (Rdz.5,32) z dwóch rodów Sema i Chama (Rdz.25,12-18) i z jednego przeklętego rodu Chama (Rdz.9,25) "zapewniłem mu zboże i wino; cóż więc mogę jeszcze dla ciebie uczynić, synu mój ? " Czyli zapewniłem Jakubowi zboże - rodzaj informacji z nasieniem - informacja o całości rodzaju informacji w formie energetycznej i wino - rodzaj informacji bez nasienia - informacja o całości rodzaju informacji, cóż więc może być jeszcze moją wolą, by wykonana była w tobie syny mój ? " A Ezaw rzekł do ojca swego: Czy tylko jedno błogosławieństwo masz, ojcze ?" Czyli a Ezaw rzekł: nośnik mowy słów do ojca swego: Czy tylko jedno wykonanie swojej woli masz ojcze mój ?" Pobłogosław także mnie, ojcze mój ! " Czyli wykonaj swoją wolę, także we mnie, ojcze mój ! "I Ezaw zaczął głośno płakać" Czyli i Ezaw zaczął, głośne oddziaływania informacyjne - nośnik świadomości, że jest tylko jedno wykonanie woli Ojca naszego- Boga Wszechmogącego, które wykonane nie będzie w Ezawie, bracie bliźniaku Jakuba, tylko w Jakubie bracie, bliźniaku Ezawa (Rdz.27,36-38)
Tytuł: Księga Rodzaju 27,39-42
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 22.02.2021, 17:34:39
"Izaak zaś, ojciec jego, odpowiedział i rzekł do niego: Oto z dala od urodzajnej ziemi będzie siedziba twoja, z dala od rosy niebieskiej z góry" Czyli Izaak natomiast ojciec Ezawa odpowiedział mową słów i rzekł do Ezawa: Oto z dala od urodzajnej ziemi - rodzaj informacji w formie energetycznej, będzie miejsce zamieszkania twojego, na pogórzu Seir (Rdz.36,8), z dala od rosy niebieskiej z góry - rodzaj informacji w formie energetycznej z nad powierzchni ziemi "Z miecza twego żyć będziesz, ale gdy wytężysz siły, zrzucisz z szyi jarzmo jego" Czyli podboje twoje będą sposobem na życie twoje, i brata bliźniaka sługą będziesz, ale gdy włożysz wysiłek i staniesz się silnym, przestaniesz być sługą brata bliźniaka "Dlatego znienawidził Ezaw Jakuba z powodu błogosławieństwa, którym go pobłogosławił ojciec," Czyli dlatego znienawidził Ezaw, brata bliźniaka, bo wykonał w Jakubie swoją wolę Izaak, ojciec braci bliźniaków "i taki powziął Ezaw zamiar: Zbliżają się dni żałoby po ojcu moim" Czyli i taki powziął Ezaw, brat bliźniak Jakuba zamiar: Zbliżają się ku końcowi dni żałoby po ojcu moim. "Wtedy zabiję brata mego Jakuba" Czyli wtedy Ezaw będzie chciał pozbawić życia Jakuba, brata bliźniaka "Rebece doniesiono słowa Ezawa, starszego jej syna" Czyli Rebece, matce braci bliźniaków doniesiono mowę słów Ezawa, starszego jej syna, brata bliźniaka Jakuba. "Wtedy ona kazała przywołać Jakuba, młodszego syna, i rzekła do niego: Brat twój, Ezaw, chce zemścić się na tobie i zabić cię, " Czyli wtedy Rebeka kazała przywołać Jakuba, brata bliźniaka Ezawa, starszego syna, i rzekła: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów do Jakuba: Brat twój, Ezaw, chce zemścić się na tobie i pozbawić cię życia (Rdz.27,39-42)
Tytuł: Księga Rodzaju 27,43-46
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 25.02.2021, 17:19:27
"Posłuchaj więc, synu mój, głosu mego, wstań i uciekaj do Haranu, do Labana, brata mego" Czyli posłuchaj więc, Jakubie synu mój, głosu mowy słów Rebeki, matki braci bliźniaków, wstań z miejsca, na którym przebywasz i uciekaj do Haranu, do Labana, brata Rebeki, córki Betuela, syna Nachora, brata Abrahama (Rdz.22,20-23) "Zamieszkaj u niego przez jakiś czas, aż przejdzie złość brata twego," Czyli zamieszkaj u Labana, brata Rebeki, syna Betuela, ojca Rebeki i Labana, przez jakiś czas, a z upływem czasu przejdzie złość Ezawa, brata bliźniaka Jakuba "a gdy przeminie gniew brata twego przeciwko tobie i zapomni o tym, coś mu uczynił, dam ci znać i sprowadzę cię stamtąd" Czyli a gdy z upływem czasu przeminie gniew Ezawa, brata bliźniaka Jakuba, przeciw Jakubowi i zapomni z upływem czasu o tym, co Ezawowi uczynił Jakub z woli Rebeki, matki braci bliźniaków, da Jakubowi znać i sprowadzi Jakuba Rebeka, od Labana brata swego "Czemu jednego dnia miałabym was obu utracić ? " Czyli czemu jednego dnia miałaby Rebeka Jakuba utracić, którego chciał pozbawić życia brat bliźniak Ezaw, i Rebeka Ezawa by utraciła, bo za pozbawienie życia Jakuba, brata bliźniaka Ezawa, pozbawiony byłby życia Ezaw, brat bliźniak Jakuba "Potem rzekła Rebeka do Izaaka: Obmierzło mi życie moje z powodu córek Chetytów" Czyli potem rzekła: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Rebeki do Izaaka: Obrzydło mi życie moje z powodu córek Chetytów, potomków Chama (Rdz.10,15) Przeklętych - nieświadomych, oddanych szatanowi, by być jego medium, z których Ezaw wziął sobie żony (Rdz.26,34-35), pośród których ojciec Izaaka Abraham nie chciał pochować w najlepszym z grobów Chetytów, zmarłej Sary żony swojej ( Rdz 23,6) " Jeśliby i Jakub miał pojąc za żonę którąś z córek Chetytów, mieszkających w tym kraju, to po cóż miałabym jeszcze żyć! " Czyli jeśliby i Jakub mia pojąć za żonę którąś z córek Chetytów, jak Ezaw, który pojął za żony córki Chetytów z przeklętego rodu Chama, mieszkających, w tym kraju, w którym mieszkał Izaak, syn Abrahama, po cóż Rebeka miałaby jeszcze żyć,pośród potomków Chama, przeklętych - nieświadomych, oddanych szatanowi by być jego medium, pośród których Abraham, ojciec Izaaka, nie chciał pochować w najlepszym z grobów Chetytów, zmarłej Sary, żony swojej ( Rdz 27,43-46)
Tytuł: Księga Rodzaju 28,1-4
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 28.02.2021, 17:29:08
"A Izaak wezwał Jakuba, pobłogosławił go i dał mu taki rozkaz: Nie bierz sobie żony spośród córek Kananejczyków," Czyli a Izaak, ojciec braci bliźniaków, wezwał Jakuba, aby wykonać w Jakubie swoją wolę, i dał Jakubowi taki rozkaz: Nie bierz sobie żony spośród córek Kananejczyków. Potomków Chama przeklętych - nieświadomych, oddanych szatanowi, by być jego medium (Rdz.9,25) "ale wstań, idź do Paddan - Aram, do domu Betuela, ojca matki twojej, i weź sobie stamtąd żonę spośród córek Labana, brata matki twojej" Czyli ale wstań z miejsca, na którym przebywasz, idź do Paddan - Aram, miasta - państwa, rodziny Nachora (Rdz.24,10) Brata Abrahama, potomków z jednego rodu Sema (Rdz.11,10-26; 22,20-23), do rodziny Betuela, syna Nachora,i weź sobie z rodziny Betuela, ojca Rebeki i Labana, żonę spośród córek Labana, brata Rebeki, matki Jakuba "A Bóg Wszechmogący niech ci błogosławi, niech cię rozrodzi i rozmnoży, abyś stał się zgromadzeniem ludów" Czyli a Bóg Wszechmogący niech wypełnia w Jakubie swoją wolę, niech Jakub zrodzi potomków, którzy się rozmnożą, aby stało się potomstwo Jakuba, syna Izaaka, potomka Abrahama, danego od Boga Wszechmogącego (Rdz.11,30; 17,19) Zgromadzeniem na jednym miejscu ziemi, jednego ludu, z jednego rodu Sema, z jednym prawem danym przez jedynego Boga Wszechmogącego, dla wszystkich ludów i narodów "Niech ci da błogosławieństwo Abrahama, tobie i potomstwu twemu po tobie," Czyli niech wypełnia w Jakubie swoją wolę Bóg Wszechmogący, którą wypełnił w Abrahamie i Izaaku, ojcu Jakuba,w potomstwie Jakuba i w potomstwie po Jakubie "abyś posiadł kraj, w którym przebywasz jako gość, a który Bóg dał Abrahamowi" Czyli aby Jakub posiadł kraj, w którym przebywa jako gość, a który cały ten kraj dał Bóg Wszechmogący Abrahamowi i potomkom Abrahama (Rdz.12,7; 13,14-17; 15,18; 17,8; 26,3; 28,13) po Abrahamie (Rdz.28,1-4)
Tytuł: Księga Rodzaju 28,5-8
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 03.03.2021, 17:15:46
"I wyprawił Izaak Jakuba, a ten udał się do Paddan - Aram, do Labana, syna Betuela, Aramejczyka, brata Rebeki, matki Jakuba i Ezawa" Czyli wyprawił w drogę Izaak, ojciec braci bliźniaków, Jakuba, który udał się w daleką drogę do Paddan - Aram miasta - państwa potomków Nachora, brata Abrahama, ojca Izaaka do Labana, syna Betuela, nazwanego Aramejczykiem od imienia Arama, syna Kemuela, brata Betuela, ojca Rebeki, matki braci bliźniaków, Jakuba i Ezawa (Rdz.22,21) "Ezaw zaś spostrzegł, że Izaak pobłogosławił Jakuba i wyprawił go do Paddan - Aram, aby stamtąd wziął sobie żonę, "Czyli Ezaw natomiast zobaczył, że Izaak, ojciec braci bliźniaków wykonał w Jakubie swoją wolę i wyprawił Jakuba w daleką drogę do Paddan - Aram miasta potomków Nachora, brata Abrahama, ojca Izaaka, aby z potomków Nachora, brata Abrahama, ojca Izaaka z jednego rodu Sema wziął Jakub sobie żonę "i że błogosławiąc go tak mu przykazał: Nie bierz sobie żony spośród córek Kananejczyków," Czyli i że wykonując w Jakubie swoją wolę Izaak tak Jakubowi przykazał: Nie bierz sobie żony spośród córek Kananejczyków, przeklętych - nieświadomych potomków Chama (Rdz 9,25) "i że Jakub usłuchał ojca swego i matki swojej, i poszedł do Paddan - Aram " Czyli i że Jakub brat bliźniak Ezawa usłuchał mowy słów Izaaka, ojca swego i Rebeki, matki swojej, i poszedł w daleką drogę do Paddan - Aram miasta potomków Nachora, brata Abrahama, ojca Izaaka "Ezaw, widząc też, że córki Kananejczyków nie podobają się ojcu jego, Izaakowi," Czyli Ezaw widzą też, że córki Kananejczyków potomków Chama, przeklętych - nieświadomych, oddanych szatanowi, by być jego medium (Rdz 26,34-35) nie podobają się ojcu jego Izaakowi i matce jego Rebece (Rdz 28,5-8)
Tytuł: Księga Rodzaju 28,9-11
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 06.03.2021, 17:00:58
"poszedł do Ismaela i pojął sobie za żonę, oprócz żon, które już miał, Mahalatę, córkę Ismaela, syna Abrahama, siostrę Nebajota" Czyli i poszedł Ezaw do Ismaela potomka z dwóch rodów (Rdz.16,3),który zrodził potomków z dwóch rodów Sema i Chama (Rdz.21,21) i pojął sobie za żonę oprócz żon, które już miał z jednego przeklętego rodu Chama (Rdz.26,34; 36,1-3)Mahalatę, córkę Ismaela z dwóch rodów, syna Abrahama z jednego rodu Sema, siostrę Nebajota, potomków z dwóch rodów. "Jakub zaś wyruszył z Beer - Szeby i udał się do Haranu" Czyli Jakub natomiast wyruszył z Beer - Szeby, która jest w ziemi Negeb i udał się w daleką drogę do Charanu, który jest w północnej Mezopotamii, w okolicach którego było Paddan - Aram miasto rodziny potomków Nachora, brata Abrahama, ojca Izaaka z jednego rodu Sema "A gdy przybył na pewne miejsce, zatrzymał się tam na noc, gdyż słońce zaszło" Czyli a gdy Jakub przyszedł po sześciu dniach drogi, na jedno miejsce, zatrzymał się tam na odpoczynek nocny, gdyż słońce zaszło, i zaczął się szabat - sobota dzień odpoczynku dla Jakuba od dalszej drogi do Paddan - Aram (Rdz.2,2-3) "i wziął jeden kamień z tego miejsca, podłożył go sobie pod głowę i zasnął na tym miejscu" Czyli i wziął jeden kamień - jeden rodzaj informacji w formie energetycznej we wszechinformacji z tego jednego miejsca i położył kamień sobie pod głowę - ukształtowany funkcjonalnie, rodzaj informacji w formie energetycznej, dla wielu ukształtowanych funkcjonalnie, rodzajów informacji, mózgu, mowy, wzroku, słuchu i zapachu, do odbioru i przetwarzania nośników informacji z rodzajów informacji w formie energetycznej we wszechinformacji, i zasnął - zaprzestanie przez mózg, odbioru i przetwarzania nośników informacji, z wielu ukształtowanych funkcjonalnie, rodzajów informacji w formie energetycznej, na tym jednym miejscu (Rdz.28,9-11)
Tytuł: Księga Rodzaju 28,12-14
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 09.03.2021, 17:01:07
"I śniło mu się, że była ustawiona na ziemi drabina, której szczyt sięgał nieba, po niej zaś wstępowali i zstępowali aniołowie Boży" Czyli i śniło mu się - mózg Jakuba, odebrał graficzną formę informacji przesłaną przez twórczą myśl Boga Wszechmogącego. Ustawiona na ziemi - poziom najniższego wymiaru, drabina - graficzny poziom wymiarów, od ziemi - poziom najniższego wymiaru, energetyczno - informacyjnego, immanentnego poziomom wyższych wymiarów, duchowo - informacyjnych, aż do najwyższego wymiaru - źródła twórczej myśli Boga Wszechmogącego. Po drabinie - graficznym poziomie wymiarów natomiast kierując się ku górze przechodzili do poziomów wyższych wymiarów, i schodząc z wyższych wymiarów przechodzili do ziemi - poziom najniższego wymiaru, aniołowie - posłańcy Boży "A Pan stał nad nią i mówił: Jam jest Pan, Bóg Abrahama, ojca twego, i Bóg Izaaka !" Czyli a Wszechmogący Bóg stał nad wszystkimi stworzonymi wymiarami, i mówił do Jakuba: Jam jest Wszechmogący, Bóg Abrahama, ojca twego Izaaka, ojca Jakuba, w którym będzie wypełniał swoją wolę Bóg Wszechmogący "Ziemię, na której leżysz, dam tobie i potomstwu twojemu" Czyli ziemie Kananejską, na której odpoczywał Jakub, Bóg Wszechmogący da Jakubowi, synowi Izaaka i potomstwu Jakuba po Jakubie "Potomstwo twoje będzie liczne jak proch ziemi i rozprzestrzenisz się na zachód i na wschód, i na północ, i na południe," Czyli potomstwo Jakuba będzie liczne jak proch ziemi - wirowa forma energii zamieszczonymi rodzajami informacji, i rozprzestrzeni się potomstwo Jakuba, syna Izaaka we wszystkich kierunkach ziemi, na zachód i na wschód, i na północ, i na południe ziemi Kananejskiej "i będą błogosławione w tobie i w potomstwie twoim wszystkie plemiona ziemi" Czyli i będzie w Jakubie i w potomstwie Jakuba, wypełniał swoją wolę Bóg Wszechmogący dla wszystkich plemion, ludów i narodów na ziemi (Rdz.28,12-14)
Tytuł: Księga Rodzaju 28,15-18
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 12.03.2021, 17:04:31
"A oto Jam jest z tobą i będę cię strzegł wszędzie, dokądkolwiek pójdziesz, i przywiodę cię z powrotem do tej ziemi, bo nie opuszczę cię, dopóki nie uczynię tego, co ci przyrzekłem "Czyli a oto Bóg Wszechmogący jest z Jakubem, synem Izaaka i będzie Jakuba strzegł przed niebezpieczeństwem wszędzie dokądkolwiek Jakub pójdzie, i przywiedzie Jakuba z Paddan - Aram miasta potomków Nachora, brata Abrahama, z powrotem do ziemi Kananejskiej. Bo nie opuści Bóg Wszechmogący Jakuba, dopóki nie uczyni tego, co Jakubowi przyrzekł Bóg Wszechmogący, że ziemię Kananejską da Jakubowi i potomstwu Jakuba po Jakubie, które będzie liczne jak proch ziemi i rozprzestrzeni się we wszystkich kierunkach ziemi Kananejskiej, i w Jakubie i potomstwie Jakuba wypełniał będzie swoją wolę Bóg Wszechmogący dla wszystkich plemion, ludów i narodów na ziemi ( Rdz 28, 13-14) " A gdy Jakub się obudził ze snu, rzekł: Zaprawdę, Pan jest na tym miejscu, a ja nie wiedziałem" Czyli a gdy Jakub się obudził ze snu- mózg Jakuba zaczął odbierać i przetwarzać nośniki informacji z wielu ukształtowanych funkcjonalnie rodzajów informacji w formie energetycznej, rzekł: słowo, dźwięk, wibracja- nośnik mowy słów Jakuba: Zaprawdę Wszechmogący Bóg jest na tym miejscu, a Jakub nie wiedział, że na prawdę Bóg Wszechmogący jest na tym miejscu, na którym jest Jakub, syn Izaaka " Zdjęty trwogą rzekł: O, jakimże lękiem napawa to miejsce! Nic tu innego, tylko dom Boży i brama do nieba" Czyli zdjęty trwogą majestatu otrzymanej informacji z twórczej myśli Boga Wszechmogącego rzekł:słowo, dźwięk, wibracja- nośnik mowy słów Jakuba: O, jakimże lękiem napawa to miejsce. Bo Bóg Wszechmogący jest na tym miejscu, na którym jest Jakub, syn Izaaka. Nic tu innego nie może być, tylko miejsce na zbudowanie domu Bożego, w którym będą wszystkie stworzone wymiary. " I wstawszy wcześnie rano, wziął Jakub ów kamień, który sobie położył pod głowę, postawił go jako pomnik i nalał oliwy na jego wierzch" Czyli wstał Jakub wcześnie rano, po wschodzie słońca, i wziął Jakub kamień węgielny, który sobie położył pod głowę, postawił go jako świadectwo przyrzeczenia Boga Wszechmogącego ( Rdz 28,13-14), i namaścił oliwą wierzch kamienia węgielnego (Rdz 28,15-18)
Tytuł: Księga Rodzaju 28,19-22
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 15.03.2021, 17:46:08
"I nazwał to miejsce Betel. Przedtem miejscowość ta nazywała się Luz" Czyli i nazwał to miejsce Betel - dom Boży. Przedtem miejscowość ta nazywała się Luz - bez przyrzeczeń, zobowiązań i bezpieczeństwa "I złożył tam Jakub ślub, i powiedział: Jeżeli Bóg będzie ze mną i będzie mnie strzegł w drodze, w którą się udaję, i dam mi chleb na pokarm i szatę na odzienie," Czyli i złożył w Betelu - domu Bożym Jakub zobowiązanie wobec Boga Wszechmogącego i powiedział: Jeżeli Bóg będzie ze mną wszędzie i będzie mnie strzegł przed niebezpieczeństwem w drodze do Paddan - Aram miasta potomków Nachora, brata Abrahama, i da mi chleb na pokarm i szatę na odzienie "i powrócę w pokoju do domu ojca mego, to Pan będzie Bogiem moim" Czyli i powróci Jakub w pokoju do Beer - Szeby (Studnia Przymierza) domu Izaaka, ojca Jakuba, to Wszechmogący będzie Bogiem Abrahama, Izaaka i Jakuba, syna Izaaka "a kamień, który postawiłem jako pomnik, będzie Domem Bożym, i ze wszystkiego, co mi dasz, będę ci dawał dokładnie dziesięcinę" Czyli a kamień węgielny namaszczony oliwą, który postawił Jakub będzie świadectwem przyrzeczenia Boga Wszechmogącego wobec Jakuba i potomstwa po Jakubie (Rdz.28,13-14), będzie domem Bożym, i ze wszystkiego, co Jakubowi da Bóg Wszechmogący, będzie Jakub zobowiązany, dawaniem dokładnie policzonej, zważonej i odmierzonej jednej dziesiątej, ze wszystkiego, co Jakubowi da Bóg Wszechmogący (Rdz.28,19-22)
Tytuł: Księga Rodzaju 29,1-6
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 18.03.2021, 17:20:30
"Potem Jakub ruszył z miejsca i poszedł do ziemi ludów Wschodu" Czyli potem Jakub ruszył z miejsca, do którego przybył po sześciu dniach (Rdz.2,2-3), od wyruszenia Beer - Szeby, by udać się do Haranu, w którego okolicach było Paddan - Aram miasto rodziny potomków Nachora, brata Abrahama. I poszedł do północnej Mezopotamii, ziemi ludów potomków Sema i Chama, na wschód od ziemi Kananejskiej "A gdy się rozejrzał, zobaczył w polu studnię, a przy niej leżące trzy stada owiec, gdyż ze studni tej pojono stada, a wielki kamień przykrywał otwór tej studni" Czyli a gdy się rozejrzał Jakub uważnie, zobaczył w polu studnię - źródło wody, a przy studni leżące trzy stada owiec (Rdz.5,32), gdyż ze studni- źródło wody, pojono stada owiec; a wielki kamień węgielny przykrywał otwór studni - źródło wody "Gdy zebrały się tam wszystkie stada, odsuwali kamień znad otworu studni i poili trzody" Czyli gdy zebrały się w tym samym czasie przy studni - źródło wody tradycji, wszystkie stada owiec, przybyłe ze wszystkich kierunków świata i z różnych odległości, wtedy najmowani pasterze trzody odsuwali wielki kamień węgielny znad otworu studni - źródło wody tradycji i poili trzody, ze studni - źródło wody tradycji (Dz.20,29) "Potem znowu wtaczali kamień na swoje miejsce nad otwór studni" Czyli potem znowu najmowani pasterze trzody wtaczali wielki kamień węgielny do przykrywania i odsuwania znad otworu studni - źródło wody tradycji (Jan 10, 1-18) "I zapytał ich Jakub: Bracia moi, skąd jesteście ? A oni odpowiedzieli: Jesteśmy z Haranu" Czyli i zapytał Jakub pasterzy trzód z Haranu: Bracia moi skąd jesteście ? (Rdz.5,32) A pasterze trzód odpowiedzieli: Jesteśmy z Haranu Rzekł tedy do nich: Czy znacie Labana, syna Nachora? Odpowiedzieli: Znamy" Czyli rzekł: słowo, dźwięk , wibracja- nośnik mowy słów Jakuba tedy do pasterzy trzód z Haranu: Czy znacie Labana, syna Nachora, Betuela (Rdz 28,2) ? Pasterze trzód z Haranu odpowiedzieli: Znamy. Potem rzekł do nich: Czy ma się dobrze? A oni odpowiedzieli: Dobrze. Oto właśnie córka jego Rachela nadchodzi z trzodą" Czyli potem rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Jakuba do pasterzy trzód z Haranu: Czy ma się dobrze Laban ? A pasterze trzody z Haranu odpowiedzieli: Dobrze. Oto właśnie pasterka trzód Labana, ojca swego (Jan 21,15-17) córka jego Rachela nadchodzi z trzodą Labana, ojca swego (Rdz.29,1-6)
Tytuł: Księga Rodzaju 29,7-11
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 21.03.2021, 16:59:30
"Wtedy rzekł: Jest jeszcze jasny dzień i nie czas spędzać stada" Czyli wtedy rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Jakuba do najmowanych pasterzy trzód z Haranu: Jest jeszcze jasny dzień i nie czas spędzać stada przed zachodem słońca "Napójcie więc owce i idźcie, i paście je" Czyli najmowani pasterze trzód z Haranu mają więc napoić trzy stada owiec (Rdz 5,32), i paść je do zachodu słońca (Ps. 23) "A oni odpowiedzieli: Nie możemy, dopóki nie zbiorą się wszystkie stada" Czyli a najmowani pasterze trzód z Haranu odpowiedzieli: Nie możemy, bo mamy swoją tradycję, dopóki nie zbiorą się wszystkie stada, z różnych odległości, w jednym czasie, i ze wszystkich kierunków świata. "Potem odsunie się kamień znad otworu studni i wtedy napoimy stada" Czyli potem gdy zbiorą się wszystkie stada, z różnych odległości w jednym czasie, i ze wszystkich kierunków świata. Wtedy najmowani pasterze trzód z Haranu odsuną wielki kamień węgielny znad otworu studni - źródło wody tradycji, i napoją stada wodą ze studni tradycji (Dz.20,29) "A gdy jeszcze rozmawiał z nimi nadeszła Rachela z trzodą ojca swego, bo była pasterką" Czyli a gdy jeszcze Jakub rozmawiał z najmowanymi pasterzami trzód z Haranu nadeszła Rachela, córka Labana z trzodą ojca swego, bo była pasterką trzód Labana, ojca swego (Jan.21,15-17) "A gdy Jakub ujrzał Rachelę, córkę Labana, brata matki swojej, z owcami Labana, brata matki swojej, podszedł Jakub i odsunął kamień znad otworu studni, i napoił owce Labana, brata matki swojej" Czyli a gdy Jakub ujrzał Rachelę, pasterkę trzód ojca swego Labana z rodu Sema, córkę Labana, brata Rebeki, matki Jakuba z owcami Labana, brata Rebeki, matki Jakuba, poszedł Jakub i odsunął wielki kamień węgielny znad otworu studni wody tradycji, najmowanych pasterzy trzód z Haranu, i napoił owce Labana, brata Rebeki, matki Jakuba (Obj.7,17) "Potem pocałował Jakub Rachelę i głośno zapłakał" Czyli potem pocałował Jakub Rachelę, pasterkę trzód ojca swego Labana z rodu Sema, córkę Labana, brata Rebeki, matki swojej i głośno Jakub zapłakał nad studnią wody tradycji, najmowanych pasterzy trzód z Haranu (Rdz.29,7-11)
Tytuł: Księga Rodzaju 29,12-15
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 24.03.2021, 17:37:38
"Następnie opowiedział Jakub Racheli, że jest krewnym jej ojca i że jest synem Rebeki; wtedy ona pobiegła i opowiedziała to ojcu swemu" Czyli następnie opowiedział Jakub Racheli, że mają wspólnego przodka Teracha, ojca Abrahama i Nachora, który zrodził Betuela, ojca Labana i Rebeki z jednego rodu Sema (Rdz.11,10-29) Labana córką jest Rachela, a Rebeki synem jest Jakub. Wtedy Rachela pobiegła do domu ojca swego i opowiedziała to Labanowi ojcu swemu "A gdy Laban usłyszał o Jakubie, synu siostry swojej, wybiegł na jego spotkanie, uściskał go, ucałował i wprowadził do domu swego" Czyli a gdy Laban usłyszał od Racheli, córki swojej o Jakubie, synu Rebeki, siostry swojej z jednego rodu Sema, wybiegł Laban brat Rebeki na spotkanie Jakuba, syna Rebeki, uściskał Jakuba, ucałował i wprowadził do domu swego "Wtedy opowiedział Labanowi o wszystkim, co zaszło" Czyli wtedy opowiedział Jakub Labanowi o studni wody, okrutnej tradycji, z której odsunął wielki kamień węgielny znad otworu studni wody, okrutnej tradycji, najmowanych pasterzy trzód z Haranu, i napoił owce Labana, brata Rebeki matki swojej, za darmo bez zapłaty "I rzekł do niego Laban: Zaiste, tyś jest kością moją i ciałem moim" Czyli i rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Labana do Jakuba: Zaiste Jakub jest kością - funkcjonalnie ukształtowany wewnętrznie rodzaj informacji w formie energetycznej Labana i ciałem - funkcjonalnie ukształtowany zewnętrznie rodzaj informacji Labana, brata Rebeki, matki Jakuba z jednego rodu Sema (Rdz.11,29) "I zatrzymał się u niego przez cały miesiąc" Czyli i zatrzymał się Jakub u Labana przez cały miesiąc synodyczny "Potem rzekł Laban do Jakuba: Czy masz dlatego służyć mi za darmo, że jesteś krewnym moim ?" Czyli potem rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Labana do Jakuba: Czy masz dlatego służyć mi za darmo, że mamy wspólnego przodka Teracha i jesteśmy z jednego rodu Sema ? "Powiedz mi, jaka ma być zapłata twoja" Czyli Jakub ma powiedzieć Labanowi, jaka ma być zapłata Jakuba za wykonaną pracę (Rdz,29,12-15)
Tytuł: Księga Rodzaju 29,16-20
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 27.03.2021, 16:58:28
"Laban zaś miał dwie córki: starszą, imieniem Lea, i młodszą, imieniem Rachela" Czyli Laban, brat Rebeki, matki Jakuba, natomiast miał dwie córki: starszą córkę o imieniu Lea - przyłączyć, i młodszą córkę o imieniu Rachela - owieczka "Lea miała bezbarwne oczy, Rachela zaś była urodziwa i piękna" Czyli Lea miała bez barwy - bez częstotliwości wibracji oczy - funkcjonalnie ukształtowany zewnętrznie bez barwy rodzaj informacji w formie energetycznej. Rachela natomiast miała z barwą - częstotliwość wibracji oczy - funkcjonalnie ukształtowany zewnętrznie z barwą rodzaj informacji w formie energetycznej. Rachela była urodziwa, bo miała barwne oczy i niezwykle piękne, harmonijne całokształty "Toteż Jakub pokochał Rachelę, więc rzekł: Będę ci służył siedem lat za Rachelę, twoją młodszą córkę" Czyli toteż Jakuba, uczucie, pragnienie i myśli przylgnęły do Racheli, bo miała barwne oczy i niezwykle piękne, harmonijne całokształty, więc rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Jakuba do Labana: Będę pracował dla ciebie siedem lat za Rachelę twoją młodszą córkę. Analogicznie do stwarzania przez Boga Wszechmogącego uniwersum w sześć dni, i siódmego dnia odpoczynku szabatowego - sobota dla zdrowia naszego, o którym pamiętał Jakub (Rdz.2,2-3) "Laban odpowiedział: Wolę ją dać tobie, niż dać ją innemu mężowi" Czyli Laban odpowiedział mową słów: Woli Rachelę dać Jakubowi, niż dać Rachelę innemu mężowi, który nie pracowałby siedem lat za darmo u Labana za Rachelę młodszą córkę Labana "Pozostań u mnie !" Czyli pozostać ma Jakub u Labana i pracować siedem lat za darmo dla Labana za Rachelę młodszą córkę Labana (Rdz.29,15) "Służył więc Jakub za Rachelę siedem lat, a wydawały mu się one jak kilka dni; tak bowiem bardzo ją kochał" Czyli pracował więc Jakub za Rachelę siedem lat, a wydawały mu się one jak kilka dni stworzenia uniwersum, i dzień odpoczynku szabatowego - sobota; tak bowiem bardzo Jakub, uczuciem, pragnienie i myślą przylgnął do Racheli (Rdz.29,16-20)
Tytuł: Księga Rodzaju 29,21-26
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 30.03.2021, 17:33:30
"Wreszcie rzekł Jakub do Labana: Wyznaczony mi czas się skończył, daj mi córkę za żonę, chcę bowiem z nią obcować" Czyli rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Jakuba do Labana: Wyznaczony mi czas siedmiu lat się skończył (Rdz.29,18), daj mi Rachelę twoją młodszą córkę, za żonę, chcę bowiem z Rachelą kontynuować akt rozradzania się "Wtedy zebrał Laban wszystkich mieszkańców tej miejscowości i wyprawił ucztę" Czyli wtedy zebrał Laban, ojciec Racheli wszystkich swoich krewnych z Paddan - Aram i wyprawił ucztę weselną "A gdy był wieczór, wziął córkę swoją Leę i przyprowadził ją do niego; a ten obcował z nią" Czyli a po zachodzie słońca, gdy nastał wieczór, wziął Laban swoją starszą córkę Leę i przyprowadził ją do Jakuba, a Jakub kontynuował z Leą akt rozradzanie się "Laban dał też córce swojej Lei jako służącą Zylpę, służącą swoją" Czyli Laban dał też córce swojej Lei jako służącą Lei, Zylpę służącą Labana "Nazajutrz rano okazało się, że była to Lea" Czyli nazajutrz rano po wschodzie słońca okazało się, że była to Lea, starsza córka Labana "Wtedy rzekł do Labana: Cóżeś mi to uczynił ? Czy nie za Rachelę ci służyłem ?" Czyli wtedy rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik słów Jakuba do Labana: Cóżeś mi to uczynił ? Czy nie za Rachelę twoją młodszą córkę ci służyłem siedem lat ? (Rdz.29,20) "Dlaczego oszukałeś mnie ? " Czyli dlaczego Laban oszukał Jakuba ? "Odpowiedział Laban: Nie jest to u nas w zwyczaju, żeby wydawać za mąż młodszą przed starszą" Czyli odpowiedział Laban mową słów: Nie jest to u rodziny Labana z jednego rodu Sema w zwyczaju, żeby wydawać za mąż młodszą córkę Labana Rachelę przed starszą córką Labana Leą. Dlatego Laban oszukał Jakuba, bo w rodzinie Labana z jednego rodu Sema, był taki zwyczaj - źródło oszustwa. Biblia - źródło wiedzy, wiary i świadomości, instrukcją życia w systemie duchowo - informacyjnym. By nie czynić falowych zakłóceń w oddziaływaniach informacyjnych, wszelkich rodzajów informacji w formie energetycznej we wszechinformacji ze wszechinformacją. Tradycją, zwyczajem, negowaniem i manipulowaniem rzeczywistych faktów i rzeczywistych słów Pisma Świętego Boga Wszechmogącego. I nie ponieś śmiertelnych konsekwencji, które Jezus Zbawiciel pokazał na krzyżu ( Rdz 29, 21- 26 )
Tytuł: Księga Rodzaju 29,27-31
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 02.04.2021, 17:43:15
"Spędź ten tydzień weselny, a dam ci tamtą w zamian za służbę, którą odbędziesz u mnie jeszcze przez drugie siedem lat" Czyli spędzić ma Jakub ten tydzień weselny, jak sześć dni stworzenia uniwersum przez Boga Wszechmogącego i siódmego dnia, sprawiedliwego, miłosiernego i litościwego, odpoczynku szabatowego - sobota dla zdrowia naszego (Rdz 2,2-3), a Laban da Jakubowi Rachelę w zamian za pracę, którą odbędzie u Labana, niesprawiedliwie, bez miłosierdzia i litości, jeszcze przez drugie siedem lat "Jakub postąpił tak i spędził cały tydzień weselny" Czyli Jakub postąpił tak, jak został stworzony cały tydzień przez Boga Wszechmogącego i spędził cały tydzień weselny stworzony przez Boga Wszechmogącego "Potem Laban dał mu za żonę córkę swoją Rachelę" Czyli potem gdy Jakub odbył pracę za Rachelę, niesprawiedliwie, bez miłosierdzia i litości przez drugie siedem lat, wtedy Laban dał Jakubowi za żonę młodszą córkę swoją Rachelę "Dał też Laban Racheli, córce swej, służącą swoją, jako jej służącą" Czyli dał też Laban po tygodniu weselnym Racheli córce swojej tylko Bilhę, służącą Labana, jako Racheli służącą "Potem obcował także z Rachelą, a kochał Rachelę bardziej niż Leę, i służył u niego jeszcze drugie siedem lat" Czyli potem akt rozradzania się kontynuował także Jakub z Rachelą, a uczuciem, pragnieniem i myślą przylgnął bardziej do Racheli niż do Lei, i pracował Jakub u Labana za Rachelę młodszą córkę Labana, niesprawiedliwie, bez miłosierdzia i litości jeszcze drugie siedem lat "A Pan widząc, że Lea była w niełasce, uczynił płodnym łono jej, Rachela zaś był niepłodna" Czyli a Wszechmogący Bóg, którego prawem jest miłość, sprawiedliwość, miłosierdzie, litość i dar łaski zbawienia w Jezusie Zbawicielu, w który objawione jest prawo Boga Wszechmogącego (1 Jan 4,7-21; Wyj.9,27; Pwt.32,4; 2Kron.12,6; Neh.9,33; Ps.11,7; 51,6; 92,16; 112,4; 116,5; Jan 4,2; Wyj.34,6; Pwt.4,31; Kron.39,9; Neh.9,17; 9,13; Ps.86,15; 145,8; Łuk.6,36; Efez.2,1-10)widząc że Lea nie miała daru łaski być kochaną, uczynił płodnym - wielokrotne poczęcie i rodzenie potomstwa łono jej - funkcjonalnie ukształtowany wewnętrznie, rodzaj informacji w formie energetycznej, do poczęcia i rodzenia potomstwa jej, Rachela natomiast nie poczęła i nie urodziła potomstwa (Rdz.29,27-31)
Tytuł: Księga Rodzaju 29,32-35
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 05.04.2021, 17:11:56
"I poczęła Lea, i urodziła syna, i nazwała go Ruben, bo rzekła: Wejrzał Pan na niedolę moją, bo teraz mąż mój będzie mnie kochał" Czyli i rozpoczął się proces rozradzania się, i ukończony został proces rozradzania się, urodzeniem syna - mężczyzny, potomka danego od Boga Wszechmogącego (Rdz.29,31) i nazwała go Ruben, bo rzekła: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Lei: Wejrzał Wszechmogący na niedolę moją, bo teraz mąż mój będzie mnie kochał. Dlatego nazwała go Ruben, bo troskliwie wejrzał Bóg Wszechmogący, na niedolę bycia niekochaną "I znów poczęła, i urodziła syna, i rzekła: Usłyszał Pan, że byłam w niełasce, dlatego dał mi i tego; i nazwała go Symeon" Czyli i znów rozpoczął się proces rozradzania się, ukończony urodzeniem syna - mężczyzny, potomka danego od Boga Wszechmogącego i rzekła: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Lei: Usłyszał Wszechmogący, że byłam w niełasce, dlatego dał mi i tego: i nazwała go Symeon. Usłyszał Bóg Wszechmogący, że nie było daru łaski być kochaną, dlatego dał jej i tego syna - mężczyznę, potomka i nazwała go Symeon. Bo usłyszał Bóg Wszechmogący, że nie było daru łaski być kochaną "Potem poczęła znowu i urodziła syna, i rzekła: Teraz wreszcie mąż mój przywiąże się do mnie, bo urodziłam mu trzech synów. Dlatego nazwała go Lewi" Czyli potem znów rozpoczął się proces rozradzania się, ukończony urodzeniem syna - mężczyzny, potomka danego od Boga Wszechmogącego, i rzekła: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Lei: Teraz wreszcie mąż mój przywiąże się do mnie, bo urodziłam mu trzech synów - mężczyzn, potomków danych od Boga Wszechmogącego (Rdz.29,31) Dlatego nazwała go Lewi, bo teraz wreszcie przywiąże się do niekochanej i bez daru łaski bycia kochaną "I jeszcze raz poczęła, i urodziła syna, i rzekła: Ty razem będę sławić Pana. Dlatego nazwała go Juda" Czyli jeszcze raz rozpoczął się proces rozradzania się, ukończony urodzeniem syna - mężczyzny, potomka danego od Boga Wszechmogącego, i rzekła: Tym razem będę sławić Wszechmogącego. Dlatego nazwała go Juda, bo tym razem będzie sławiony Bóg Wszechmogący. Bo troskliwie wejrzał na niedolę bycia niekochanym, usłyszał, że nie było daru łaski być kochanym, i by teraz wreszcie przywiązał się do niekochanej, bez daru łaski bycia kochanym. Analogicznie do daru łaski zbawienia w Jezusie Zbawicielu danej od Boga Wszechmogącego (Efez.2,4-10) "Potem przestała rodzić" Czyli potem przestały odbywać się procesy rozradzania się, ukończone urodzeniem potomka danego od Boga Wszechmogącego (Rdz.29,32-35)
Tytuł: Księga Rodzaju 30,1-4
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 08.04.2021, 16:48:43
"Rachela zaś, widząc, że nie urodziła Jakubowi dzieci, zazdrościła swej siostrze i rzekła do Jakuba: Spraw, abym miała dzieci, bo jeśli nie, to wypadnie mi umrzeć" Czyli Rachela natomiast widząc, że nie urodziła Jakubowi dzieci, bo była kochana i miała dar bycia kochaną, zazdrościła swej siostrze Lei, która była niekochana i nie miała daru bycia kochaną. Dlatego urodziła Jakubowi dzieci - potomków danych od Boga Wszechmogącego (Rdz.29,31-35), by Lea była kochana i Jakub przywiązał się do Lei, i rzekła Rachela do Jakuba: Spraw, abym miała dzieci, bo jeśli nie, to wypadnie mi umrzeć. Bo Jakub to sprawił, że Rachela nie miała dzieci - potomków danych od Boga Wszechmogącego, bo bardziej kochał Rachelę niż Leę (Rdz.29,30) Bo jeśli Rachela nie będzie miała dzieci, potomków danych od Boga Wszechmogącego, to Racheli wypadnie umrzeć za sprawą Jakuba "Jakub rozgniewał się na Rachelę i rzekł: Czy ja jestem Bogiem, który odmówił ci potomstwa ?" Czyli Jakub rozgniewał się na Rachelę i rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Jakuba do Racheli: Czy ja jestem Bogiem, który odmówił ci potomstwa ? Jak Jakub byłby Bogiem, który jest prawem miłości, sprawiedliwości, miłosierdzia i litości (1Jan 4,7-21) to Lea była by kochaną, miałaby dar łaski bycia kochaną, i by Jakub przywiązał się do Lei. A Rachela by urodziła Jakubowi dzieci - potomków danych od Boga Wszechmogącego. I by nie zamknął łona Racheli, aby Jakub pokochał i przywiązał się do Lei. Dlatego uczynił płodnym łono Lei, a Rachela była niepłodna, bo Jakub bardziej kochał Rachelę niż Leę (Rdz.29,30-31) "A ona rzekła: Oto niewolnica moja Bilha, obcuj z nią że będzie mogła porodzić na kolanach moich, abym i ja miała z niej dzieci" Czyli a Rachela rzekła: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów do Jakuba: Oto niewolnica Racheli Bilha, z którą Jakub ma rozpocząć akt rozradzania się że będzie mogła niewolnica i służąca Racheli porodzić dzieci - potomków z Bilhy, niewolnicy i służącej Racheli, na kolanach Racheli, aby miała Rachela ze swej niewolnicy i służącej dzieci - potomków z Bilhy, niewolnicy i służącej Racheli "I dała mu Bilhę, służącą swoją, za żonę, i Jakub obcował z nią" Czyli i dała Rachela Jakubowi mężowi swemu, Bilhę służącą i niewolnicę swoją za żonę, i Jakub rozpoczął akt rozradzania się z Bilhą, służącą i niewolnicą Racheli, by Rachela miała dzieci - potomków z Bilhy, służącej i niewolnicy swej (Rdz.30,1-4)
Tytuł: Księga Rodzaju 30,5-11
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 11.04.2021, 17:07:15
"I poczęła Bilha, i urodziła Jakubowi syna" Czyli i rozpoczął się proces rozradzania się i ukończony został proces rozradzania się, i urodziła Bilha, niewolnica i służąca Racheli syna - potomka z Bilhy, niewolnicy i służącej Racheli "A Rachela rzekła: Oddał mi Bóg sprawiedliwość i wysłuchał głosu mego, i dał mi syna; dlatego nazwała go Dan" Czyli a Rachela rzekła: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów: Oddal Racheli Bóg sprawiedliwość, bo była kochana i miała dar bycia kochaną, a wysłuchał głosu Racheli Jakub i obcował z Bilhą, niewolnicą i służącą Racheli. I poczęła Bilha i urodziła Jakubowi syna - potomka z Bilhy, niewolnicy i służącej Racheli; dlatego nazwała go Dan, bo oddał Racheli Bóg Wszechmogący sprawiedliwość, a wysłuchał głosu Racheli Jakub "A Bilha, służąca, poczęła ponownie i urodziła Jakubowi drugiego syna" Czyli a u Bilhy, służącej i niewolnicy Racheli ponownie rozpoczął się proces rozradzania się i ukończony został proces rozradzania się ponownym urodzeniem Jakubowi drugiego syna - potomka z Bilhy, służącej i niewolnicy Racheli "Rachela zaś rzekła: Nadludzkie boje stoczyłam z siostrą moją i zwyciężyłam; i nazwała go Naftali" Czyli Rachela natomiast rzekła: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów: Nadludzkie boje, bo ze sprawiedliwością Boga Wszechmogącego stoczyła Rachela z siostrą swoją Leą, i zwyciężyła Lea, bo urodziła Jakubowi - potomków danych od Boga Wszechmogącego i nazwał potomka z Bilhy, służącej i niewolnicy swej Naftali, bo nadludzkie boje ze sprawiedliwością Boga Wszechmogącego stoczyła Rachela z siostrą swoją Leą "A Lea widząc, że przestała rodzić, wzięła Zylpę, służącą swoją, i dała ją Jakubowi za żonę " Czyli a Lea widząc, że przestała rodzić Jakubowi dzieci - potomków danych od Boga Wszechmogącego, wzięła Zylpę, służącą swoją i dała ją Jakubowi za żonę "Zylpa zaś, służąca Lei, urodziła Jakubowi syna" Czyli Zylpa natomiast służąca Lei, urodziła Jakubowi syna - potomka z Zylpy, służącej Lei "I rzekła Lea: Na pomyślność ! I nazwała go Gad" Czyli i rzekła: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Lei: Na pomyślność ! I dlatego nazwała syna - potomka z Zylpy, służącej swej, Gad, bo według myśli Lei (Rdz.30,5-11)
Tytuł: Księga Rodzaju 30,12-14
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 14.04.2021, 19:28:53
"Służąca Lei Zylpa urodziła Jakubowi drugiego syna" Czyli służąca Lei Zylpa urodziła Jakubowi drugiego syna - potomka z Zylpy służącej Lei "A Lea rzekła: Na moje szczęście, bo kobiety będą mnie nazywać szczęśliwą; i nazwała go Aszer" Czyli a Lea rzekła: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów: Na moje szczęście, bo według myśli Lei, kobiety będą mnie nazywać szczęśliwą, bo służąca Lei Zylpa urodziła Jakubowi drugiego syna - potomka z Zylpy, służącej Lei, i nazwała go Aszer, bo według myśli Lei, kobiety będą mnie nazywać szczęśliwą. "A Ruben wyszedł podczas żniw pszenicy i znalazł na polu pokrzyki, i przyniósł je Lei, matce swej" Czyli a Ruben- funkcjonalnie ukształtowany zewnętrznie i wewnętrznie rodzaj informacji w formie energetycznej, nazwany według mowy słów Lei, bo troskliwie wejrzał Bóg Wszechmogący na niedolę Lei, bycia niekochaną (Rdz.29,32) Wyszedł podczas żniw pszenicy - ukształtowane nasienie - informacja o całości rodzaju informacji w formie energetycznej i znalazł na polu - otwarta przestrzeń z rodzajem informacji, dla rodzajów informacji, posianego i zebranego nasienia pszenicy - informacja o całości rodzaju informacji w formie energetycznej, i znalazł na polu - otwarta przestrzeń - rodzaj informacji, dla nasienia pszenicy i pokrzyków - ukształtowany rodzaj informacji z owocem - produkt rodzaju informacji, i z nasieniem - informacja o całości rodzaju informacji w formie energetycznej, i przyniósł je Lei matce swej - funkcjonalnie ukształtowany zewnętrznie i wewnętrznie rodzaj informacji w formie energetycznej, do poczęcia i urodzenia potomka danego od Boga Wszechmogącego "Wtedy Rachela rzekła do Lei: Daj mi, proszę, pokrzyków syna twego !" Czyli wtedy Rachela rzekła: słowo, dźwięk, wibracja- nośnik mowy słów do Lei: Daj mi, proszę, pokrzyków - ukształtowany rodzaj informacji z owocem - produkt rodzaju informacji z nasieniem - informacja o całości rodzaju informacji w formie energetycznej, syna Lei, poczętego i urodzonego, funkcjonalnie ukształtowanego zewnętrznie i wewnętrznie rodzaju informacji, mężczyzny - potomka danego od Boga Wszechmogącego (Rdz.30,12-14)
Tytuł: Księga Rodzaju 30,15-16
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 17.04.2021, 17:59:19
"A ona jej odpowiedziała: Czy mało ci tego żeś mi zabrała męża ? Chcesz zabrać też pokrzyki syna mego ?" Czyli a Lea Racheli odpowiedziała mową słów: Czy mało jest ci tego żeś mi zabrała męża - funkcjonalnie ukształtowany zewnętrznie i wewnętrznie rodzaj informacji w formie energetycznej do kontynuacji aktu rozradzania się i rozpoczęcia procesu oddziaływań informacyjnych, nasienia męża - informacja o całości funkcjonalnie ukształtowanego zewnętrznie i wewnętrznie rodzaju informacji. I żony - funkcjonalnie ukształtowany wewnętrznie rodzaj informacji do poczęcia i urodzenia potomka danego od Boga Wszechmogącego. Chcesz zabrać też pokrzyki - ukształtowany rodzaj informacji w formie energetycznej, z owocem - produkt rodzaju informacji z nasieniem - informacja o całości rodzaju informacji, syna mego - poczęty i urodzony z nasienia męża - informacja o całości rodzaju informacji, i żony - funkcjonalnie ukształtowany wewnętrznie rodzaj informacji do poczęcia i urodzenia potomka danego od Boga Wszechmogącego "Wtedy Rachela rzekła: Niechaj więc śpi z tobą tej nocy za pokrzyki syna twego" Czyli wtedy Rachela rzekła: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów do Lei: Niechaj więc razem śpią mąż z żoną, aby razem kontynuować proces rozradzania się tej nocy, podczas żniw nasienia pszenicy i znalezionych pokrzyków syna twego - poczęty i urodzony z nasienia męża, i żony do poczęcia i urodzenia syna twego - potomka danego od Boga Wszechmogącego "A gdy wracał Jakub z pola wieczorem, Lea wyszła na jego spotkanie i rzekła: Przyjdź do mnie, bo nabyłam cię sobie za pokrzyki syna mego; i spał z nią tej nocy" Czyli a gdy wracał Jakub z pola - rodzaj informacji w formie energetycznej dla nasienia pszenicy i pokrzyków, wieczorem po zachodzie słońca, Lea żona jego wyszła na spotkanie Jakuba męża swego i rzekła: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Lei do Jakuba: Przyjdź do mnie, bo nabyła sobie męża swego do spania razem z żoną za pokrzyki - rodzaj informacji z owocem i nasieniem, syna mego - poczęty z nasienia męża i żony - funkcjonalnie ukształtowany wewnętrznie rodzaj informacji do poczęcia i urodzenia potomka danego od Boga Wszechmogącego. I spali razem mąż z żoną, aby razem kontynuować proces rozradzania się tej nocy, podczas żniw nasienia pszenicy i znalezionych na polu pokrzyków (Rdz.30,15-16)
Tytuł: Księga Rodzaju 30,17-20
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 20.04.2021, 18:41:00
"I wysłuchał Bóg Lei, i poczęła, i urodziła Jakubowi piątego syna" Czyli i wysłuchał Bóg Wszechmogący mowy słów Lei, i rozpoczął się proces oddziaływań informacyjnych, nasienia męża - informacja o całości rodzaju informacji, i żony - funkcjonalnie ukształtowany wewnętrznie rodzaj informacji do poczęcia i urodzenia Jakubowi piątego syna - potomka danego od Boga Wszechmogącego "Wtedy rzekła Lea: Bóg dał mi nagrodę za to, że dałam mężowi memu służącą moją. I nazwała go Issachar" Czyli wtedy rzekła: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Lei: Bóg dał mi nagrodę, według myśli Lei, że dałam mężowi memu służącą swoją. I nazwała syna - potomka danego od Boga Wszechmogącego Issachar, bo według myśli Lei, Bóg Wszechmogący dał jej nagrodę, że dała Jakubowi mężowi swemu za żonę Zylpę służącą swoją "I poczęła jeszcze raz, i urodziła Jakubowi szóstego syna" Czyli jeszcze raz rozpoczął się proces oddziaływań informacyjnych, nasienia męża - informacja o całości rodzaju informacji, i żony do poczęcia i urodzenia Jakubowi szóstego syna - potomka danego od Boga Wszechmogącego, jak sześć dni stwarzania uniwersum przez Boga Wszechmogącego i siódmego dnia szabatu - sobota odpoczynku dla zdrowia naszego (Rdz.2,1-3) "Wtedy Lea rzekła: Obdarzył mnie Bóg pięknym darem; tym razem mój mąż zatrzyma mnie przy sobie, bo urodziłam mu sześciu synów. I nazwała go Zebulon" Czyli wtedy Lea rzekła: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów: Obdarzył mnie Bóg pięknym darem: tym razem mój mąż zatrzyma mnie przy sobie, bo urodziłam mu sześciu synów, jak sześć dni stwarzania uniwersum przez Boga Wszechmogącego, a siódmego dnia szabat - sobota odpoczynek dla zdrowia naszego (Rdz.2,2-3) I nazwała syna - potomka danego od Boga Wszechmogącego, obdarzył mnie Bóg pięknym darem, jak obdarzył każdego z nas Bóg Wszechmogący pięknym darem sześciu dni stwarzania uniwersum i siódmego dnia szabatu - sobota odpoczynku dla zdrowia naszego. By zatrzymać każdego z nas przy Bogu Wszechmogącym Stworzycielu sześciu dni i siódmego szabatu - sobota odpoczynku dla zdrowia naszego (Rdz.30,17-20)
Tytuł: Księga Rodzaju 30,21-25
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 23.04.2021, 18:27:48
"Potem urodziła córkę i nazwała ją Dina" Czyli potem poczęła Lea znowu i urodziła córkę, kobietę - funkcjonalnie ukształtowany wewnętrznie i zewnętrznie rodzaj informacji, z żebra mężczyzny, funkcjonalnie ukształtowany wewnętrznie rodzaj informacji w formie energetycznej (Rdz.2,21-23) i nazwała córkę Dina, według osądu swego, kobietę - funkcjonalnie ukształtowany wewnętrznie i zewnętrznie rodzaj informacji w formie energetycznej, do poczęcia i urodzenia mężowi potomka danego od Boga Wszechmogącego "Wspomniał też Bóg na Rachelę i wysłuchał ją Bóg, i uczynił ją płodną" Czyli wspomniał troskliwie też Bóg Wszechmogący na Rachelę i wysłuchał mowy słów Racheli, i sprawił, że Rachela pocznie i urodzi Jakubowi potomka danego od Boga Wszechmogącego "Poczęła więc i urodziła syna, i rzekła: Zdjął Bóg hańbę moją" Czyli rozpoczął się proces oddziaływań informacyjnych Jakuba nasienia - informacja o całości rodzaju informacji, z Racheli funkcjonalnie ukształtowanym wewnętrznie rodzajem informacji, do poczęcia i urodzenia potomka danego od Boga Wszechmogącego, i rzekła: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Racheli: Zdjął Bóg hańbę moją bo byłam niepłodna (Rdz.29,31) "I nazwała go Józef, mówiąc: Oby Pan dał mi jeszcze jednego syna" Czyli i nazwała syna Józefa mówiąc słowa: Oby Wszechmogący Bóg dał mi jeszcze jednego syna, potomka danego od Boga Wszechmogącego. A gdy Rachela urodziła Józefa, potomka danego od Boga Wszechmogącego, rzekł Jakub do Labana: Zwolnij mnie ze służby, abym mógł wrócić na miejsce swoje do Beer - Szeby (Rdz.28,10) i do ojczyzny Abrahama, Izaaka i swojej, z której przyszedłem do Paddan - Aram, miasta potomków Nachora, brata Abrahama (Rdz.30,21-25)
Tytuł: Księga Rodzaju 30,26-30
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 26.04.2021, 18:11:04
"Daj mi żony moje i dzieci moje, za które ci służyłem, bo chcę odejść. Wiesz przecież, jak ci służyłem" Czyli Jakub chce, by Laban dał mu Leę i Rachelę, żony jego i dzieci jego, potomków danych od Boga Wszechmogącego, za które Jakub służył Labanowi, bo Jakub chce odejść ze służby dla Labana, który wie przecież, jak Jakub mu służył, gdy pasł i strzegł trzody Labana "Odpowiedział mu Laban: Jeślim znalazł łaskę u ciebie, zastań u mnie, bo poznałem z wróżby, że Pan błogosławił mi przez wzgląd na ciebie" Czyli odpowiedział Jakubowi Laban: Jeślim znalazł dar łaski u ciebie, zostań u mnie, bo poznałem ze znaku obfitości rozmnożonego dobytku, że Wszechmogący Bóg wypełniał swoją wolę we mnie przez wzgląd na ciebie "Potem rzekł: Podaj mi wysokość zapłaty swojej, a dam ci ją" Czyli potem rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Labana do Jakuba: Podaj mi wysokość zapłaty swojej za służbę, a dam ci zapłatę swoją, za służbę dla mnie "I odpowiedział mu: Ty wiesz, jak ci służyłem i jaki jest dobytek twój dzięki mnie" Czyli i odpowiedział mową słów Jakub Labanowi: Ty wiesz, jak ci służyłem, gdy pasłem i strzegłem trzody twojej, i jaki jest dobytek twój dzięki służbie mojej dla ciebie "Bo niewiele tego było, co miałeś, zanim ja przyszedłem, a rozmnożyło się obficie, i błogosławił ci Pan za każdym krokiem moim" Czyli, bo niewiele tego było z trzody, co miał Laban zanim przyszedł Jakub do Labana, a rozmnożyła się trzoda obficie, i wypełniał w Labanie swoją wolę Bóg Wszechmogący, za każdym razem, gdy Jakub pasł i strzegł trzody Labana "Kiedyż więc mam zacząć dbać o własny dom ? " Czyli kiedyż więc ma Jakub zacząć dbać o swoją własną trzodę, swój własny dobytek i swoją własną rodzinę ?(Rdz.30,26-30)
Tytuł: Księga Rodzaju 30,31-34
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 29.04.2021, 16:22:27
"A ten rzekł: Cóż tedy mam ci dać ? Odpowiedział Jakub: Nic mi nie dasz, ale jeśli uczynisz to, co powiem, będę nadal pasł i strzegł trzody twojej: "Czyli a Laban rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów do Jakuba: Cóż tedy mam ci dać ? Odpowiedział Jakub mową słów: Nic mi ty nie dasz, ale jeśli uczynisz to, co powiem będę nadal pasł i strzegł trzody twojej: "Obejdę dzisiaj wszystkie trzody twoje i oddzielę z nich wszystkie jagnięta cętkowane i łaciate i wszystkie jagnięta czarne między owcami, oraz koźlęta łaciate i cętkowane między kozami" Czyli obejdzie Jakub dzisiaj wszystkie trzody Labana i oddzieli wszystkie jagnięta cętkowane i łaciate i wszystkie jagnięta czarne między owcami białymi, oraz koźlęta łaciate i cętkowane między kozami białymi. Analogicznie do oddzielenia dzisiaj, potomków z dwóch rodów Sema i Chama, od potomków z jednego rodu Chama, i potomków z jednego rodu Sema, od potomków z jednego rodu Chama "To będzie moja zapłata" Czyli gdy oddzieli Jakub ze wszystkich trzód Labana, wszystkie jagnięta cętkowane i łaciate i wszystkie jagnięta czarne między owcami białymi, oraz koźlęta łaciate i cętkowane między kozami białymi, to będzie Jakuba zapłata za służbę dla Labana "Po jakimś czasie okaże się uczciwość moja, gdy przyjdziesz sam sprawdzić zapłatę moją" Czyli po jakimś czasie od oddzielenia ze wszystkich trzód Labana jagniąt cętkowanych i łaciatych i wszystkich jagniąt czarnych między owcami białymi, oraz koźląt łaciatych i cętkowanych między kozami białymi, wtedy okaże się uczciwość Jakuba gdy Laban sam przyjdzie sprawdzić uczciwość Jakuba w oddzieleniu ze wszystkich trzód Labana wszystkich jagniąt cętkowanych i łaciatych i wszystkich jagniąt czarnych między owcami białymi, oraz koźląt łaciatych i cętkowanych między kozami białymi, to będzie Jakuba zapłata za służbę dla Labana "Wszystko, co nie będzie cętkowane i łaciate między kozami, a czarne między owcami, niech będzie uważane za skradzione przeze mnie" Czyli wszystko, co w oddzielonej trzodzie Labana, nie będzie w trzodzie Jakuba cętkowane i łaciate między kozami cętkowanymi i łaciatymi, a czarne między owcami czarnymi, cętkowanymi i łaciatymi, niech będą uważane za owce, które nie należą do Jakuba "Wtedy rzekł Laban: Niech będzie według słowa twego" Czyli wtedy rzekł: słowo, dźwięk, wibracja - nośnik mowy słów Labana do Jakuba: Niech będzie według mowy słów Jakuba (Rdz.30,31-34)
Tytuł: Księga Rodzaju 30,35-37
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 02.05.2021, 17:37:18
"I oddzielił tego dnia kozły pręgowate i łaciate i wszystkie kozy cętkowane i łaciate, wszystkie, na których było coś białego, i wszystkie jagnięta czarne między owcami, i oddał je swoim synom" Czyli i oddzielił Jakub tego dnia z trzody Labana, kozły pręgowate i łaciate i wszystkie kozy cętkowane i łaciate, wszystko, na którym było coś białego i czarnego, i wszystkie jagnięta czarne między owcami białymi, i oddał je synom swoim, potomkom z jednego rodu Sema. Czyli analogicznie od oddzielenia tego dnia i dzisiaj, potomków z dwóch rodów Sema i Chama, od potomków z jednego rodu Chama, i potomków z jednego rodu Sema, od potomków z jednego rodu Chama, oraz potomków z jednego rodu Jafeta, od potomków z jednego rodu Chama "i wyznaczył odległość trzech dni drogi między sobą a Jakubem" Czyli i wyznaczył dla oddzielonej trzody Labana odległość trzech dni drogi między śmiercią Jezusa Zbawiciela, a wyznaczonego dla wybranej trzody Jakuba, trzeciego dnia zmartwychwstania Jezusa Zbawiciela (Mat.20,19) "Jakub zaś pasł resztę trzody Labana" Czyli Jakub zaś nadal jest pasterzem oddzielonej reszty trzody Labana "Wtedy Jakub wziął świeże pręty z topoli białej, z drzewa migdałowego i z platanów i powycinał w ich korze paski, tak że na prętach ukazały się białe pręgi" Czyli wtedy Jakub wziął świeże zaraz od oddzielenia, analogicznie od oddzielenia trzody Labana, pręty - oddzielone części z całości rodzaju informacji, z topoli białej - rodzaj informacji, drzewa migdałowego - rodzaj informacji i z platanów - rodzaj informacji w formie energetycznej we wszechinformacji, i powycinał na ich korze ukształtowanych rodzajów informacji paski do wewnętrznego rodzaju informacji, tak że na prętach oddzielonych części z całości rodzajów informacji ukazały się białe pręgi wewnętrznych rodzajów informacji o częstotliwości wibracji barw białych pręg (Rdz.30,35-37)
Tytuł: Księga Rodzaju 30,38-39
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 05.05.2021, 17:53:01
"Pręty, które obłupał z kory, ustawił przed owcami w żłobach i korytach z wodą, gdzie owce przychodziły pić" Czyli pręty, które oddzielił od całości rodzajów informacji w formie energetycznej, obłupał z kory z zewnętrznie ukształtowanego rodzaju informacji, tak że na prętach ukazały się białe pręgi wewnętrznego rodzaju informacji w formie energetycznej o częstotliwości wibracji barwy białej - nośnika rodzaju informacji we wszechinformacji do oddziaływań informacyjnych ze wszechinformacją - informacja dla całości rodzajów informacji i o całości rodzajów informacji, ustawił przed owcami - rodzajem informacji w formie energetycznej, ukształtowanym funkcjonalnie wewnętrznie i zewnętrznie, w żłobach i korytach z wodą - rodzajem informacji w formie energetycznej o częstotliwości wibracji bezbarwnej - nośnika jednego rodzaju informacji we wszechinformacji do oddziaływań informacyjnych ze wszechinformacją, gdzie owce o ukształtowanym zewnętrznie rodzaju informacji w formie energetycznej o częstotliwości wibracji barwy czarnej i białej nośników rodzajów informacji we wszechinformacji do oddziaływań informacyjnych ze wszechinformacją, przychodziły pić - zaspokoić pragnienie wodą o częstotliwości wibracji bezbarwnej - nośnika jednego rodzaju informacji we wszechinformacji do oddziaływań informacyjnych ze wszechinformacją "I parzyły się gdy przychodziły pić" Czyli pary, samiec z zewnętrznie ukształtowanym nasieniem - informacja o całości rodzaju informacji, z samicą wewnętrznie ukształtowanym rodzajem informacji do poczęcia i rodzenia swojego młodego rodzaju informacji, gdy przychodziły pić - zaspokoić pragnienie wodą o częstotliwości wibracji bezbarwnej - nośnika jednego rodzaju informacji do zaspokojenia pragnienia owiec o częstotliwości wibracji barwy czarnej i białej - nośników rodzajów informacji we wszechinformacji do oddziaływań informacyjnych ze wszechinformacją "Trzody parzyły się więc, patrząc na pręty, i rodziły swoje młode pręgowate, cętkowane i łaciate" Czyli pary trzód - rodzajów informacji w formie energetycznej, samce z zewnętrznie ukształtowanym nasieniem - informacja o całości rodzaju informacji, rozpoczęły więc oddziaływania informacyjne z samicami z wewnętrznie ukształtowanym rodzajem informacji do poczęcia i rodzenia swojego młodego rodzaju informacji, i z percepcją prętów o częstotliwości wibracji białych pręg - nośnika rodzaju informacji we wszechinformacji do oddziaływań informacyjnych ze wszechinformacją, i rodziły swoje młode rodzaje informacji w formie energetycznej o częstotliwości wibracji barwy prętów pręgowate, cętkowane i łaciate. Analogicznie do dwóch rodów Sema i Chama oddzielonych od potomków z jednego rodu Chama (Rdz.30,38-39)
Tytuł: Księga Rodzaju 30,40-43
Wiadomość wysłana przez: teodor144 w 08.05.2021, 17:26:36
"Jakub oddzielał więc jagnięta, a inne owce odłączał od pręgowatych i wszystkich czarnych w trzodzie Labana, i tak przygotował sobie osobne stada, których nie przyłączał do trzód Labana" Czyli Jakub oddzielał więc jagnięta, analogicznie do potomków Jakuba, których oddzielił od potomków Chama, z jednego rodu Noego, braci bliźniaków, synów Noego Sema, Chama i Jafeta (Rdz.5,32), a inne owce cętkowane i łaciate, analogicznie do potomków z dwóch rodów Sema i Chama odłączał od potomków Chama, z jednego rodu Noego, braci bliźniaków odłączył od pręgowatych, analogicznie do potomków Jafeta odłączył od potomków Chama, braci bliźniaków z jednego rodu Noego. I wszystkich czarnych w trzodzie Labana, analogicznie do wszystkich podzielonych w rodzie i w plemieniu synów Hebera, Pelega, z którego się wywodzi Abraham i Joktana, z którego się wywodzą wszyscy mieszkańcy południowej i północno - wschodniej Azji, potomków z jednego rodu Sema (Rdz.10,21-32; 11,10-32) Odłączył od potomków Chama, z jednego rodu Nogo potomków braci bliźniaków, synów Noego, i tak przygotował sobie osobne stada, analogicznie do tak podzielonych w rodzie i w plemieniu potomków synów Noego, braci bliźniaków, Sema, Chama i Jafeta, których Jakub oddzielał od potomków Chama potomków Sema i odłączał potomków z dwóch rodów Sema i Chama od potomków Chama oraz potomków Jafeta odłączał od potomków Chama, z jednego rodu Noego potomków braci bliźniaków, synów Noego Sema, Chama i Jafeta "Ponadto ilekroć silne owce się parzyły, kładł Jakub pręty przed owcami w korytach, aby się parzyły przed prętami" Czyli ponadto ilekroć młode owce się parzyły, kładł Jakub pręty z białymi pręgami przed owcami w korytach z wodą, aby się parzyły gdy przychodziły pić przed prętami, i rodziły swoje młode rodzaje informacji w formie energetycznej o częstotliwości wibracji barwy prętów "Lecz gdy owce były słabe - stare, nie kładł ich. Dlatego Laban miał owce słabe - stare, a Jakub miał owce silne - młode "Tak to mąż ów - Jakub uczciwym sposobem wzbogacił się ogromnie, miał liczne trzody i miał niewolnice i niewolników, wielbłądy i osły" (Rdz.30,40-43)